突如其来的百无聊奈

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晚上和同学开会讨论期末project的事情。她们三个都很积极,一番讨论下来,她们各司其责,然后就没有我什么事了。开完会,突然有一种百无聊奈的感觉。

在网上闲逛了一会儿。女儿做完了作业,拉着我打了一会儿气球。我又回到电脑前看了几段学习相关的视屏。。。突然觉得,如果我真的不读书,也没有什么自己想做的副业项目了,这种无聊大概会长期缠绕着我。不知道别人的晚上是如何过的。至少于我,这样的日子,有些难熬。

又回到我一直讨论的,人需要有一点使命感,也就是孔子一直说的,“知天命”。如果没有超越个体的,超越物质的更高的追求,人其实很容易失落迷茫。因为一个人的世界终究狭小,一个人的喜乐终究枯寂。只有把自己的壁垒拆除,看看外面的世界,才有真正的充实。

然而这只是我。我想,很多时候,一本书,一段文字,一则远方的信息,也会让人放松而充实吧。何必时时刻刻兜兜转转?独善其身和兼济天下其实是同一个硬币的两面。无论选择了什么,你仍旧是那个你。

无题,无眠,不成文

温故而知新

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昨天上课的内容其实是我年头学的东西.然而我几乎完全忘记了:忘记的意思是连最基本的"黄金八大规则"--姑且不论这是什么--都忘记了.我开始重新审视什么是学习?我--也从普遍意义上来说是指每个人--应该如何学习?

关于学习的理论和指导其实永远都不缺乏.<<论语>>里面就讲了很多."温故而知新"算是其中耳熟能详妇孺皆知的一条准则.然而事实上,有多少人能够做到呢?

刚刚在网上找到一条学习笔记:https://sspai.com/post/65000 《学习究竟是什么》笔记,作者是"万维钢"我原来还读过他写的《万万没有想到》这本书,受益良多.这篇读书笔记详细介绍了这本书的精华,即便是不愿意买原书看看,仔细读一读这篇笔记也是好的.我遍寻了网上书店,可惜在我这里无法买到.看来是时候弄一个国内账号了.

我摘抄一些笔记内容如下 -- 算是笔记的笔记吧:

* 基于科学理解的最好的学习方法:刻意练习

* 刻意练习最关键的部分是基础训练。也就是练习套路。练的是长期工作记忆

* 想要理解,最好的办法就是考试和测验,这就是反馈.看不到结果的练习,等于没有练习

* 现代的老师,最大的作用就是提供即时的反馈 -- 我的理解是家长的作用也是如此.看见小孩做错了,想错了,马上指出纠正

* 刻意练习不是娱乐.如果你想学点知识,最好的办法是找本书——最好是正规的教科书或者专业著作——然后老老实实地找个没有人的地方坐下来反复读,而且还要自己整理笔记,甚至做习题获得反馈

* 慢慢学才是好办法。学得太快,知识没有更彻底地长在大脑之中

* 流行文化常常能吸引人去渴望某种生活,而真正的艺术,却能让人质疑那种生活。最好的例子,就是知识分子应该是永远站在社会的对立面,却阐述新的观念的人

* 第一层,学事实。 第二层,学观点。 第三层,学方法。

* 发现思维,其实就是给大脑足够的时间去建立新连接的过程。最好的使用办法是什么都不想,因为它可以在后台无意识地运行。也就是我们常说的灵感。但是它有一个极容易被人忽略的前提:灵感不是轻易产生的,它要求你之前必须在这个问题上已经花费了大量的集中思考的时间

* 所谓学习,就是把进入到大脑的短期工作记忆的内容强化吸收,写进长期工作记忆之中的过程。所谓创新,就是把长期工作记忆中的相关内容调出来,放在短期工作记忆里跟新信息形成配合的过程

* 如何实现真正的创造性?要有一个属于自己的秘密项目,因为疏离感能激发创造性.《唯一的观众》也给了一个建议,你创作,应该是为了满足自己——这个唯一的观众。不要问别人喜不喜欢,应该问自己喜不喜欢

接下来还有很多的经典论述,但是到这里为止,接下来的内容大多数人都做不到,也一辈子没有做到过.比如说,一个人在进行创造性学习的达到极致的时候:

忘记自己

忘记时间流逝

获得丰富信息

做复杂工作毫不费力,而且有强烈的愉悦感。

我思考的问题角度不同.这和我自己的经历和思考习惯有关.而且我一直都相信马克思说过的一句话:Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kömmt drauf an, sie zu verändern. 作者:荀爽 https://www.bilibili.com/read/cv13346403 处:bilibili --普遍的翻译是:"哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界"

题外话:要找到原文的出处好像挺难的.花了老大的力气.

"如何学习"这个问题于我,则是一个我一直想做的项目:如何让学习成为人生活的一部分.这里面包含两个部分:我自己需要去理解什么是学习和如何才是有效率的学习;如何编写一套人工智能系统,将学习嵌入到每个人的生活之中.让愿意学习的人能够终生的高效的学习.

如何有效的不断的学习是纠缠了我二十多年的问题.可以说,自从踏入异邦,这个问题就困扰着我.一路磕磕碰碰走下来,实在是痛苦.我希望能够给后来人一点便利.这算是我为自己找到的"天命"吧.

对”自讨苦吃”的回答

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二十多年前,表妹刚刚大学毕业,我正好回武汉,和她有一段关于"吃苦"的对话.我说,人需要多吃点苦头,而后才能成长.很多时候,如果面前有两条路,一条简单容易,一条艰难困苦,多数情况下,选择走艰难的路收获会更大.表妹问我,为什么人一定要"自讨苦吃"呢?如果有容易的路,为什么不走.我怎么回答的有些忘记了,我想我的回答更多的是基于当时初初到美国的经历,而非更深层次的思考.二十年后,我终于可以更深刻的回答人为什么要自讨苦吃了.

一个人最重要的品质是什么?在我看来,是独立思考的能力.随波逐流的人是不会思考的.这甚至不是因为懒,而是因为不需要.正如一直走下坡路的人不需要太多的肌肉一般,顺风顺水,盲目顺从和全盘接受的人也不需要思考和思考的能力.这道数学题很难,最好放弃,看小说总是爽过看教科书,重复别人的观点一定简单过自己去寻求真相,抄袭永远容易过创造.然而生命的本质就是不顺从.好好活着就是意味着对简单欲望的反抗.房间不能太脏太乱,吃饭要讲规矩,对人要有礼貌,学习要花时间和脑力...我们在成长的过程中不断的反抗自己的动物本能和社会本能,在约束自己的欲望,反思自己的行为.对欲望的反抗一定会带来痛苦,然而正是这种痛苦,让人开始思考,从而在逆流而上中逐渐凝练出一个独立的人格.

"天地不仁,以万物为刍狗".这个世界不会因为你的顺从或反抗而改变.它就在那里,甚至与你无关.做容易的事,走下坡路的确可以让一个人走上一段,有时候甚至是很长的一段.然而世事变幻,峰回路转才是常态.顺风路走多了,也许一个小小的斜坡,一个小小的漩涡就可以将人困住.

"自讨苦吃"不是盲目的撞南墙,而是有选择的主动的锻炼自己,是选择面对可控的风险.它需要勇气,然而更多的是智慧."自讨苦吃"的反面是随波逐流,成为乌合之众的一员;是自我放逐,让自己无端的卷入莫可测的漩涡.

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前两天女儿偷偷上网,被妈妈给抓了,然后被罚周末一天不能看电视.女儿不高兴.我和她聊了好久.聊天中突然想到"痛苦"和"思考"之间的问题.而后有了上面这点文字.

棋子对棋盘的超越

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上周,老板大老远的从Austin飞过来和我们见面.疫情之后,算是大部分组员第一次见面.之后一起吃了个晚饭.吃饭就免不了聊天,于是乎两个中国人额一个法国人用英语聊了两个多小时.期间生活文化,天文地理,社会冲突,环境变化,什么都聊.聊天中我一直都在冷眼观察自己.很明显的,语言的劣势让我和另一个中国人同事始终处于一种被引导的角色.很多话题,我们无法深入,并非是我们不懂,而是无法精确细致的表达.而总体上,在那个冷眼观察这场谈话的我看来,就显得肤浅而被动.自然而然的结论就是:你活该被领导.

最近两三年越来越认识到交流能力的必要性,也看到我的这种能力的缺陷带来的劣势.而直到前天晚上,我才突然有一种明悟,一种超然于上的视角.犹如棋子对棋盘的超越.我认识到了棋子的局限性,也看到了棋子的局限在于对规则的忽视和这种忽视带来的种种被动--棋子对自己说,只要我够优秀,别人就会认识到我的价值,但是在棋局里,所有的棋子都是等价的,没有质量的区别,只有摆放位置的不同.所以有些成为了棋眼,举足轻重,有些则成了弃子.对于棋子,在合适的地方跳脱一下,让下棋的人看到,然后让自己顺利的摆放到正确的位置,才是真正的求生之道.而这里的"跳脱"自然也就是充分有效的交流.

我今天之所悟,也许就是所谓的"职场求生"的一部分?如果真是如此,我也算是后知后觉了.回头看看我以前走过的路,不免唏嘘.然而万事都没有所谓的"早知道就好了".对我而言,更加重要的是悟道本身.这种行走中悟道的感觉,是一种越走越心里透亮的感觉.和老板聊天中我提到全球变暖的问题,然后引用一篇最近读到的文章,试图向他解释,所谓的地球地表温度上升一度,并非是平均每天温度上升一度,因为海洋的温度是不会上升的,被冰川融化和水蒸发所抵消,所以上升一度意味着陆地表面上身3-5度,而后由地表季候风的影响,进行二次的不均匀分配,由此造成了局部地区上升10-15度的后果.这种变化如果是在已经炎热的地区,比如德州或者武汉,则让人无法承受.德州最热的时候已经是42-45°,再往上走5°,不是正常人可以承受的范围--这么一大通讲解下来,冷眼旁观的那个我看到的是,这位同学讲了个球,听的人听了个鬼.给人的感觉不是我有多么涉猎广泛,而是不懂装懂.

我今天回头想想他们的表情,放在以前,我会觉得懊丧.但是今天,有了些明悟的我却能够感到一种淡然.又或者,是一种从容.

也许从容,就是一种超越和了然于胸的自在.我还没有达到这个境界,只是在途中.

最好和最坏的时期

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狄更斯的<<双城记>>里说过一句话: 这是最好的年代,也是最坏的年代.这句话和我现在的处境有类同之处,不过将"年代"改为"时期"比较合适.

上周,公司的CEO发了一封邮件,明确的说在如今疫情之下,规定员工一定要回到指定办公室上班已经不再现实.所以员工什么时候回到公司上班,是否一周五天,或者一周两三天,将由各个部门自己决定.而基于原来公司已经说过即便回到公司办公室,也不过是一周两三天,我几乎可以断定,我以后大概率会每周多数时间在家上班了.如非必要的会议,大概基本上是在家里了.

做电脑的好处之一就是可以在家上班.以前我并没有充分享受这个福利.如今看来,真的是可以想想如何利用这个优势了.这则邮件让我想到的第一件事就是:我可以正式全职回到学校了.反正在家上班和在学校上班,对于我并无区别.这是最糟糕的时期,因为疫情始终无法控制.也是最好的时期,因为我变相获得了一种读书的自由.昨天晚上和老婆讨论.她会申请读一个新的硕士.而我,也正在开始第二次申请读博--如果这次仍旧没有被录取,我会在明年申请读一个硕士,专业未定.对于这个时候的我,读什么专业已经不重要.因为任何一个专业,都能为我提供一个新的思考框架,让我对这个社会的认识更深刻一步.我最想读的是哲学,但是经济,心理学,英文文学,乃至于宗教学都是我现在考虑的范畴.突然之间,我犹如发现了一个意外的宝藏,居然有点不知如何取舍了.

人为什么读书?每个人在不同的时期都有不同的答案.有时候,读书本身就是一个答案:为了知道为什么读书而去读书.对于我,活着是一场未知终点的旅程.人之聚散分离,物之沧海桑田,都是一路的收获.虽然无法带走任何一片云彩,我却不满足于表面的看到和听到,我想更深刻的去理解途中的风景,而不仅仅是当成一场过眼云烟.我想知道为什么是这一道云彩驻留,那一刻世事回眸.我其实只是想好好的沉静到生活里去.

活法和死法

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昨天小女儿突然发烧. 根据学校的规定,我们需要去做核酸检测. 检测阴性后才能回到学校 — 否则就是在家隔离十天. 检测比较顺利,没有排队.护士取样后, 全副武装的医生检查了小女儿. 之后说应该不是covid-19.只是简单的感冒.回家休息就好. 核酸检测结果应该是24-36小时出来.

女儿因为鼻子被捅到痛哭了几下,而后开始开心.因为可以呆在家里看电视. 只不过作为父母, 我无法抑制自己的胡思乱想. 万一是的怎么办? … 全家人感染,而后…最后是自己死于新冠.

有时候几句简单的话会让一个人终生不忘. 在岁月中不断的回顾并加深它的涵义. 譬如邱斐说的那句”三十岁前不害怕,三十岁后不后悔”. 这两天的我突然意识到, 我可以从一个更高的境界去认识这句话. 不害怕和不后悔, 其实是在讨论一个人的”活法”和”死法”: 面对生活, 需要”不害怕”, 面对死亡, 需要”不后悔”. 如果加入时间轴, 那么生下来之后的三十年, 一个人需要考虑的是生存, 是如何生活得更好. 而死亡之前的三十年, 需要考虑的是如何去死, 如何死得没有遗憾. 再深刻一层, 三十岁前我们看到的是个体, 需要去满足这个个体的需求. 三十岁之后, 我们需要超越这个个体, 去思考我们死后需要留下什么样的遗产.

“活法”和”死法”的问题. 泛而言之, 这也是一个”开始”和”结束”的问题. 其实生活就是如此, 我们往往无法选择如何开始, 但是我们可以左右如何结束. 我们无法选择我们所处的时代, 国家, 和种族, 但是我们可以选择如何面对. 我们无法对抗天命, 但是我们可以不服从于宿命.

莫名想到<<大话西游>>网上说: 至尊宝爱的是白晶晶,白晶晶爱的是孙悟空,孙悟空爱的是紫霞仙子,紫霞仙子爱的却是至尊宝 — 然而无论是多少爱恨纠葛, 这都只是一个开始, 而结束, 则是夕阳下负重前行的悟空, “他好像条狗” — 成为了我自己喜欢的永远的经典. 因为对于我, 生活永远都是 “我猜中了开头。却猜不着这结局” 的旅程

昨日中秋

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不会忘记中秋,尤其是当那天是21号的时候。26年前的9月21号,中秋节,我在旧金山机场入境。惶然中,四分之一的世纪和三分之一的人生向我挥手远去。若有失,若有得,月却依旧。

昨天晚上依旧上网课。老师是波斯人,在美国长大,加拿大和美国的博士,微软的研究员。我当时选课的时候有四个选择,如果依照种族,刚好是韩国人,印度人,波斯人和美国人,课程设计的教授则是南美人(又或者是南欧?)。我想,我很少和波斯人接触,想看看她究竟如何。上课后才知道她却是地地道道的美国人,虽然依旧能够讲波斯语。我想,我会不会也是如此?

我希望我不会如此。昨天晚上下课,我把女儿们叫到后院“赏月”,跟她们讲我小时候赏月的故事。她们向往于我口中的热闹,着迷于手持烟花的绚丽。大女儿惜惜还告诉秀秀她前两年玩从唐人街买回来的摔炮如何刺激。。。对于她们,中国是神秘而让人向往的。对于我,那是难离的故土。

最近每天晚上睡觉的时候会问自己一句:am I happy today?多数的日子里,我没有答案。不是“不”,也不是“是”,而是没有答案。我并不讨厌工作,但是我也没有得到期望中的兴奋。工作的挑战性是存在的,然而挑战和难度本身不是吸引。我想,人过中年,也许是讨论工作的意义的时候了。我需要的是超越,和能够做到超越的具体行动。

初中的时候,有一次语文老师说,写作文要写一些“有意义”的事情。我问老师,什么叫做“有意义”?老师的答案不记得了,印象中我的疑惑并没有消失,老师说的似乎是“一切好的东西” — 如果真的是这个,那么老师不过是在偷换概念,用一个抽象概念去回答另外一个抽象概念而回避了问题本身。今天的我应该可以试着回答一下:所谓的“有意义”,就是一切能够触动你的东西,无论这种触动,是感情上的,还是行动上的。只要能够让一个人有所思考,有所回应,就是有某种”意义“。从这点上说,“意义”,依附于互动。而互动的本质,则是一种“交换”,“交换”的背后是“价值”的互相认可和肯定。归根结底,所谓的意义,就是它的社会属性。而一个人只要参与了社会活动,其行为多多少少都是有些意义的。写文章就是对这些意义的发掘。

小时候写文章,说到有意义的事情,最常见的就是马路上捡到钱包交给了警察叔叔,然后文章末总结一句:”今天过得很有意义“。不能说这是错的,但是狭隘了一些。其实即便是在路上捡到一块石头,也不能说没有意义,只是在于你如何发掘,如何体验,如何触动或者被触动。在今天的大城市,捡到一块自然的石头其实比捡到钱包也许更为稀罕,因为我们已经远离了自然 —- 能够看到这一点,其实就是看到了这块石头带来的触动,又或者说,发掘出了这块石头的意义。

石头本没有意义,它的意义本来就是人赋予的。工作也没有意义,意义也是人赋予的,生活本来也是没有意义的,其意义来源于生活的内容。你高兴了,失望了,享受了,付出了,受伤了。。。只要不是麻木,都充满了意义。这种意义,也许是个体的,私有的,也许是大众的,共享的。意义本身无所谓高低众寡,只在于你是否认可,是否投入其中 —- 《金刚经》说,无”我相,人相,众生相,寿者相“,大体就是如此。

中秋月依旧,我想,我应该还是26年前的那个我。我仍旧有生活的热情,仍旧有自己的坚持,更重要的是,当年的朋友,多数仍旧是朋友,后来结识的朋友,更是丰富了我的生活,而以后也一定是相伴到老的朋友。这就是我的意义,也是我赋予月的意义。

天涯共此时!

有时

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最近大女儿早上起得很早。早上六点起床,梳洗之后就很自觉的开始她每天45分钟的钢琴练习。而我会在旁边看我的书。也许是习惯了,也许是喜欢,我一直都觉得女儿练琴的钢琴声悦耳而舒缓。我有时候会想,女儿如此的生活节奏和内容,她是否会感到幸福?

对于我和老婆而言,我们无所谓女儿能否在这方面成才。我们仅仅是希望她能够在音乐方面拥有一些高级的享受–这个层次的享受,无论是哪个方面的,都有一个陡峭的学习曲线。我一直觉得,棋琴书画的重要不在于取悦别人,而在于你自己。一旦你达到了某个高度,无论世事如何变化,一个人的底线也就不会有太多的改变。正如一个从小清洁的人,即便放纵一段时间,即便条件所限,最后仍旧会慢慢回归整洁。会点高雅的东西,不是排斥世俗,而是让自己不沦于世俗,让自己有一点灵性,有一丝超脱的可能。在我看来,幸福就是一种对现实的超脱。

所谓的灵性,所谓的超脱是什么?我想了很久很久。我曾经讨论过人为什么要担心南极的冰川,那是2008年写的。13年后的我仍旧同意我当年的观点。

关心南极并非一定要做什么事情,可是知道了,然后关心一下,这种关心本身就是一种改变,一种无私,一种生活的视野,和一种善良的人性。 归根到底,关心南极不过是为了让自己可以经常脱离一下碌碌营营的眼前,保持一份做人的本分。做人应该很简单,能够经常想象一些做些和自己的眼前的利益完全没有关系的事情就够了

所以我会和女儿讨论天下大事,讨论阿富汗,新冠,极端天气,社会制度,恐龙灭绝,蝴蝶效应,光的波粒二重性,量化宽松。。。人文历史,只要是我自己知道的,我总会把女儿的问题顺势拓展一下,让她不要着眼与今天,不要盯着自己,而是看看远方 — 地理上的远方,和时间上的远方。

然而无论我们如何努力,女儿将来幸福与否,我们都无法左右。这是女儿自己的未来,自己的选择。父母今天所做的,不过是在女儿远行之前,为她准备行囊而已。行囊里塞满了我们根据自己的经验觉得有用的东西,然而女儿也许在远行的第一天就弃如敝履。

从女儿身上想到自己,我呢?我有否幸福?上周和老板讨论工作,感觉又是很糟糕,对自己的信心下降,莫名其妙的感到心虚和畏惧。昨天早上和另一个我熟知的资深工程师讨论我的解决方案,又突然觉得还行。这种心情的跌宕起伏,不是我喜欢的感觉。昨天早上写了写工作日记,突然发现十八年前刚刚入行的感觉又回来了。我想,也许转型就是如此?

我想我这段时间过于投入工作了 — 不是工作时间太长,而是目光过于狭隘。我告诉自己说我已经过了为自己读书的阶段。这句话换个场景,我其实也应该把目光从具体工作上跳出来,想想如何做点有用的东西。我离开原来的组,其原因就在于我觉得我没有在创造价值,那么我跳出来之后,就应该好好想想怎么做,做什么才能够为别人创造真正的价值。

同样是在寻找,同样是在上班,我需要的是不一样的心境。超脱之后才能幸福 — 然而幸福不是在完成之后那一刻的回味,而是在黑暗中苦苦摸索时,也能够保持不受羁绊的洒脱。

题外话:

上两周和曾艳,晓刚通话。其实没有说什么,家常而已。然而这种家常,却让我从自己的狭隘中跳出来,而后才有了上面的文字。有友如此,幸甚!

”有时“是一个很奇妙的单词。它是人生的某个瞬间,一个切片,如白驹过隙,然而又似乎是人生的全部。因为当你回头,你看到的其实不是你的一生,而是一堆抖音的合集。《红豆》里说”有时候,我会相信一切有尽头“,也会”留念不放手“,李白说”有时,直挂云帆济沧海“。不同的诗与歌,同样的”有时“,不一样的片段,然而一样的共鸣。真的感谢能够有此生,在此时。

新冠永远不会离开

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从2020年年头新冠开始正式进入人类社会,到后来小孩转为上网课,我开始远程上班,到现在已经一年半了。这过去的18个月中,大家面临的是巨大的不确定性,突起突落的经济,被撕裂的国际国内社会。当疫苗已经问世,我以为问题可以解决的时候,我才进一步理解到原来新冠之下,人类的冲突要更加复杂,贫穷与富裕,落后与先进,自私与奉献,个人与集体,包容与执拗,宗教与文明。。。新冠没有改写任何的游戏规则,它犹如化学里的催化剂,激化了所有的已在的矛盾—-国内的,国际的,家庭的和工作上的。这些被激化的矛盾让我开始认真思考一个问题:新冠如果永远不会离开,我该如何?

或者先讨论一个似乎毫不相关的问题:“双减”的政策出台了,校外培训机构遭遇没顶之灾,“新东方”股价从六个月前的18美元一股跌倒今天的1.8美元一股 — 跌去了90%。虽然企业永远都有政策的风险,但是面对如此极端的风险而毫无预案,应该是企业掌舵者的失职。而相比之下,华为遭受美国的极限施压后能够马上拿出预备的海思和鸿蒙,我不得不佩服最高决策者的高瞻远瞩。两者的区别,就在于极限思维:你需要时刻注意企业或者个人的生存的前提条件,然后根据这些条件准备一套预案,从而可以从容面对这些极限环境。

昨天美国新冠感染人数是20万 —- 基本上是重回当年川普时代的辉煌。从侧面也说明了美国社会对疫情的控制的失败有更深刻的社会背景,而并非简单的两党争夺。美国社会最大的共识是资本:包括对资本的崇拜和保护。资本在这里不仅仅是制度,也是思想和行为准则。简单的说“美国抗疫失败”其实是一种肤浅的认识。这种判断的标准是以诸如“人命”,“医疗体系”,社会矛盾冲突,贫困人口等等为基础的,是一种典型的“社会主义”的批判。然而美国社会的准则却是资本,只要资本仍旧有回收,更准确的说,只要大资本在继续赚钱,剩下的都是小事。资本主义不是一句空话,而是深入到美国人多数人骨子里面的一种认可和行为准则。当“娼”变成了“性工作者”的时候,“笑贫不笑性工作者”是一种社会共识和政治正确。如果你不能理解,那么只能说明你是社会主义者,是共产主义培养出来的毒瘤,需要从这个社会割除。

新冠永远不会从这个社会消除。因为个人的自由高于集体的利益。德州最高法院最近推翻了几所学校强制学生带口罩的规定,最近感染人数最多,死亡人数最多的弗罗里达州重申了不允许强制带口罩和强制打疫苗的规定。

换而言之,只要人口还能够在美国自由移动,新冠就不会从这个国家消失。我能做的,是调整好心态,准备离开。如果说去年还在观望,那么现在则是已经知道了我的选择是什么。我需要的是开始着手准备。

提出问题

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情绪不好。上周五和老板及同事复盘我过去四个月的工作,然后认识到我用了四个月的时间,做了一堆的research,simulation,得到了一堆数据,然而我并没有解决任何实际问题。或者说,我没有解决老板心目中的问题—-而这个心目中的问题,四个月之后的我再回头来看,我仍旧不明白这个问题到底是什么。周五的会议之后,我心里有着极强的挫败感。这个星期我拿了一个星期的假,在家里休息。也是希望让自己放松一下,重新审视自己犯错的原因。

我一直都知道要把事情做好,我首先需要找到要解决的问题,然后深刻的理解这个问题。只有真正的深刻理解了这个问题,才能提出正确的问题,而后解决它 — 俗话说的,“A Problem Well-stated is Half-solved” — 提出一个正确的问题,就解决了问题的一半 — 而我的问题,则是我没有提出正确的问题。我一直都知道提出问题的正确性,但是直到这次重大的挫败,我才深刻的理解到它的重要性。

这周刚好美军从阿富汗撤军。他们辛苦二十年扶持的所谓的民主政府在不到一个月的时间里土崩瓦解。这两天美国的新闻届热闹非凡,各种访谈,各路名人,政客,分析家,报社发表了各种真知灼见,表示我虽然是事后诸葛亮,但是我其实原来就警告过美国历任政府今天的结局,奈何某些人刚愎自负,不用我赵括之谏言。。。如此等等。

上课的时候老师提到一种著名的美国国防部分析阿富汗“复杂”的政治形势的图:

url: https://www.researchgate.net/profile/Jerzy-Deren/publication/258727125/figure/fig1/AS:340348351074309@1458156778531/Afghan-Stability-COIN-Dynamics-used-by-ISAF-Commander-former-gen-R-S_W640.jpg

老师引用美国国防部一位官员的话:”By the time we understand the map, we might be able to win the war” 果不其然,美国人从来都没有理解过阿富汗,所以撤军,美其名曰:交还给阿富汗人民自己解决。老师用这种图的目的是告诉我们:美国国防部根本就不知道他们在干什么。美国总统也不知道他们在阿富汗面对的问题究竟是什么。

所以我还是有些欣慰:我居然和美国最顶层的精英们犯的是同一个错误。

我这个星期只是准备把房子油漆一遍,然后把栅栏做起来。顺便思考一些自己的问题。太久没有经历挫折了,很好 — 是真的很好,因为我看到了进步的可能。

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