be simple

真正的自己其实就是从江边舀起的一杯水，在没有外力晃动的时候，杂质会自动的慢慢的沉淀。即便是黄河的水，在沉淀几天之后，也会变得晶莹透亮，似乎我们的人性也变得高尚起来。

然而这种纯洁是暂时的，只要杯子稍微一晃，底部的沉渣就会波涛汹涌般的翻滚上来，吞噬着杯子里的每一个干净的空间，把我们的人心搅得浑浊不堪，以至于那些平时熟悉我们的朋友会突然觉得不认识了，好像变了一个人。

晃动杯子的，也许是某个抢了你停车位的人，也许是准备裁掉你的老板，也许是某个和你毫无关联的中了意外大奖的泰国人，也许不过是一只无辜的路过你车子的黑猫，也许是和你吵架怄气的老婆，小孩，父母。。。

无论是因为什么外力搅浑了杯子，我们总之是烦躁不安了，总之是不痛快了。人性的弱点却是让我们首先把目光投向外面，迁怒于人，却忘记了，无论外力多大，只要杯子还没有破，我们看到的这些黑暗的一面其实只是我们自己性格上的缺憾，是我们修养上的不足，让我们浑浊的是我们自己。我们生气，嫉妒，愤怒，觉得被冤枉，受委屈，觉得别人不理解我们，觉得受到不公平待遇，这一切的负面的情绪，其实都是来源于我们自己的内心。但是我们往往在潜意识里面以为自己是纯净的。

所以我们需要做的首先是冷静，其次是反省，然后才是反应到外界。

我常说修心养性，然而我却看到自己的有太多的不纯净

感觉还是低调一些的好

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说到颜色，突然想起看到的一段对现在的网页设计的评论。这份评论说现在的网页设计多数还是太复杂。虽然google的简洁的风格给了大家一些冲击，但是时间过去之后，很多人又回到了原来的模式。花哨也许少了一些，但是仍然喜欢大量的使用图片。而对于某些仅仅是需要传递基本信息的网站而言，图片是一种潜在的干扰。最应该的是使用不同的颜色，混合字体和背景的对比，这样能够达到最有效的结果

或许我应该试一试

下午去书店看书，回来的时候才意识到外面的雨很大。走出书店，迎面而来的是一股说不清季节的寒意和一阵阵萧落的雨幕，映衬着铺天盖地的阴沉的云－－在这里是很少有的天气

开车的时候雨点太密太大，雨刷很辛苦的工作却只能带来一秒钟的清楚的视线，公路上大家开车都很慢。我想，今天是在不是一个出门的好天气。在这样的一个环境里，我想，每个人都会想到一个人，一个平时也许会忽略，但是这个时候却特别清晰的浮现出来的人。

想回家是那时候我的唯一的念头－－虽然老婆还远在太平洋的另外一边，但是无论多久，我们一定会在一起。我们的家现在虽然还是空的，但是却已经让我心里充满了憧憬。

一切都会过去，等待不会没有结果

看到这副对联的时候是16年前，是当年在武汉读书的时候看见的。一同去宝林禅寺的还有邱斐，阿峰和阿平。我还记得那天天气极好，似乎是下午的时候到的，而那次之后，我们四个人也没有一起到过什么寺庙了。

不知道为什么突然想到这副对联，刚刚在网上找到它的完整版本：

想了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生

不知道我这些年做到了没有？今天的我是否能够够比当年的我更加接近这个境界？

觉得自己应该做点什么

突然感到身为中国人的幸福，因为我们不需要像电影里面的主人翁一样，用流浪的行为和以生命为代价去寻找生命的答案，去寻找试图超越物质和现实的困苦。我们的老祖宗们，无论是老庄，孔孟还是释迦牟尼乃至于其传承达摩六祖，都给出了很清晰的答案。而我们中国人自小就是在这种文化的氛围之中长大。我们也许不会身体力行，但是如果我们有了疑惑，我们会自然而然的找到学习的方向。

主人翁对现实世界不满，不愿意被任何的现实规则所束缚，所以他烧掉了自己的ID，钱，和一切可以证明他存在的东西，开始流浪。从一个城市到另外一个城市，从一座山到另外一条河，多数是一个人独行，有时候也停下来打工糊口－－但是不接受钱，只接受食物。最后到了阿拉斯加森林一个人生活了两年－－最后误食有毒的植物而死。

对现实世界不满而逃避现实世界是在不是我所欣赏的。逃避永远都不能解决问题－－无论是自己的还是社会的。不过我至少很佩服他的勇气

电影还是非常值得看的，毕竟让我从不同的角度看看这个社会

初初并没有思考的能力，老师告诉我们一切都是唯物的，所以没有命运，没有定数，一切要要自己努力；后来读了很多书，看到一句名言：性格决定命运，奉为至理；到今天，经历多了一些，却又糊涂了，开始相信一些神秘的力量，比如说缘分，开始怀疑原来的坚持，包括那句名言。内心里会不无迷惑的相信人的一生其实是有定数的，有些事情一定会发生，比如说善有善报，恶人自有恶人磨。

刚才看到庄子的有关“外化”和“内化”的论述，突然有所领悟，我想，这个世界的确是有命理的，而人的一生，也是有定数的。

庄子所谓的外化，是指人的变通。而内化，则是指人的内心的信仰和坚持。庄子说人有两种，一种外化而内不化：能够有自己的信仰原则而又能根据时事灵活处理；一种外不化而内化，顽固的坚持表面的同时又是过时的行为方式，但是内心其实并无己见，仅仅是随波逐流。

一个人的本质是由他的信仰和秉持的原则决定的，而性格仅仅是一个外在的表象。正如性格冲动和性格冷静的人对于善与恶的选择未必相反。性格很多时候仅仅是一个好用的借口。正如人酒后其实并不会乱性，无论喝得多醉，人其实都很清醒的知道他自己在做什么。乱性云云，不过是欺骗自己的一个理由吧了。

虽然眼前的选择永远是难以模糊不清，难以预料的，但是从一个长的时间段来看却是清晰的。选择工作A和选择工作B在当下也许是很难取舍的，然而一个坚持发展独立的人格，不断的自我超越的人，在十年之后再回头看看，其实A和B都是对的，最后达到的高度也许有所差别，然而方向却不会有偏差–一个人的命运在他做出是否坚持内心的原则的时候已经确定了。如果你选择了做一个独立的人，选择了一条不断跨越自己的路，那么无论外在的时势如何变化，无论历史如何变迁，无论是在那个地域，你最终收获的仍将是一个独立的灵魂。变化的仅仅是外化的东西，比如工作，行业，地位，收入，官位。。。

内心没有坚持的人则如同浮萍一般，没有根基，没有方向，随波逐流。也许偶尔停留在水草丰盛之处，风光一时，甚至一世，然而心中深处的不安却只会如同附骨之蛆般挥之不去。大势好时则好，大势糟糕的时候就很难说了，也即所谓“世事无常”

外化而内不化，所以真诚的人会永远收获一些好朋友，无论是叫张三还是李四。内化而外不化，心不定则无根无基，在时势变化莫测的迷乱红尘中最易徒劳无功。绕了一个大圈，我其实还是回到了唯物主义。只是认识犹如否定之否定，深刻了一层

安静的时候看看书，偶尔听点音乐。看书现在多半是看一些我们中国人的国学的书，而音乐则是乱七八糟，基本上是linda给我什么音乐我就听什么音乐–太吵的除外

安静的时候不是无聊的时候，我无聊的时候会上网，看看小说–安静的时候是指心气平和，但是充满了生命力，有求知欲，能够自己邀请自己坐下来，泡一壶茶，好好的聊聊思想里面的东西的时候

安静，是指和自己好好的相处，而不是为了逃避自己

突然想到李白的诗，“举杯邀明月，对影成三人”的时候，他想说的未必是寂寞，而是一种心灵的自我洗涤。他也许不是在感慨只身孤影的凄凉，而是在表达内心充盈的喜悦，否则如何能够月下起舞？

安静，是为了能够让自己拥有自己

达尔文是科学家，他老婆则是非常虔诚的基督徒。有人问他老婆：你老公在证明人类不是上帝创造的，他正在诋毁你的信仰，你不生气吗？

达尔文的夫人则回答说：religion is a feeling, and science is a reasoning. Please don’t mix them.

感觉和理性是不同的，我们往往将他们混淆了。比如说：收入是一个理性的数字，幸福是一个感觉的结果，所以不要以为他们有任何必然的联系

这几天开始的是南怀瑾的《庄子喃哗》。看了，才知道别人的研究之深，才知道天地之大竟有如此博学之人。看来我应该好好看下去

中间夹杂着看于丹的《庄子心得》。看了，很是感谢于丹老师的讲述。让我也能够有所感悟。

一个人的时候看些书应该是不错的