be simple

和Charles，Chris，说到新年计划(new year resolution)，我只说了一句：好好读书，能完成就不错了。

去年申请了Berkeley 的 Cybersecurity硕士，最终被录取。这个学位的学制是20个月，两周半前开学，到2021年十月结束。一共八门必修课，外加一门毕业设计。

太久没有当学生了，无论我事先如何预设，临到开学，总是有些措手不及。让我没有想到的有两个：硕士的学习方法不同，本科是课前预习，上课学习，课后复习。而硕士，至少我读的这个，是课前学习，上课复习，下课练习。简单的说，是自学，外加老师点拨解惑。两周半了，我开始明白这个规律了，但是仍旧没有适应过来。我仍旧停留在希望老师照本宣科，上课解惑的旧习惯之中。另外一个不同，则是信息量的不同。我已经忘记了本科的阅读量是多少。但是我现在上的课的阅读量，多到我根本读不完。一周的时间，有一整本书要读完，而后写评论，外加另外四份报告，读完之后要在课堂上做分组讨论。我现在还没有摸清规律，不知道其它同学是如何处理的，反正我自己只能选择着来读。

时间是完全不够的。何况还要兼顾工作和家庭。不过这其实也是我的初衷之一：我想通过这个超负荷的训练，建立一套属于自己的，不同于以往的生活规律，让自己能够更充实和高效的生活。

用前几天说过的话：读这个硕士，仍旧只是一个过程。在这个过程中，除了学到新的东西，我更想要改造自己，让自己变成一个不同于以往的人 — 究竟是什么样的不一样，我现在还不知道。

昨天晚上突然感到有些情绪低落和茫然–我想那或许正是过去两周的紧张带来的负面情绪，而经历它和改造自己，正是我期望我在这个过程中得到的。

一个人一生会遇见很多人，有些擦肩而过，有些陪伴一生。人也会经历很多事，有些浅尝即止，有些始终不渝。然而有些事和人，却是应该好好完成的。

比如说一段感情：好好开始，好好结束。比如学业，认认真真，持之以恒。虽然我们并不总是得到最好的结果，然而结果并不是选择的初衷，至少不应该是。而结果本身，也不应该作为裁判，去肯定或者否定当初的选择。

人不能因为一段感情结束的时候没能成就婚姻而指责它不应该开始，也不能因为文凭没有拿到而否定当初开始学习的正确与否。我们的收获从来都是过程，而不是结果本身。开始一段感情，我们收获了感情，虽然未必是婚姻。开始读书，我们收获了知识，而未必是文凭。

对于我，完成这段婚姻是应该的，我已经学到了很多，改变了很多。这段时间学到了更多，改变也更多 — 特别是邱菲教我的。这种学习和改变，其实也就是我的生活。或者说，是完成我的一个过程。而婚姻的结果，其实不在我考虑的范围里面 — 还是阿峰那篇文章说的：完成比完美重要

这个星期开始上学了 — 终于被学校接收了 — 学制是20个月。本命年开始，明年十月份结束。如果完成，我终于可以说我在50岁之前完成了硕士学位，虽然比太多人晚了太多，但是至少，我离读博士的梦想又近了一步 — 这是另一件我想完成的事情。我总是踩着前人的脚步，亦步亦趋的学习。我很想走到悬崖旁边，欣赏一下风景，然后试图往前迈一小步，享受一下跃入深渊的感觉。

过程就是收获。过程，其实也是生活构筑的最小单位。或者说，完成本身，就是生活。

很有一段时间没有写了，感觉上思维上都有些迟钝了，打开电脑，居然有些无所适从。忙是一个原因，然而更是自己没有写的心态。这段时间和老婆吵架太多，完全无法静下心来思考。连晚上也很长一段时间没有静坐了。

闹腾和冷战了好几个月了。直到现在，我也不知道这场争论是否已经过去了。但是我总觉得我生活的热情在不断的消退，对婚姻也颇为失望和悲观，总觉得我所行所为没有什么意义。除了在看见女儿们的时候能够感觉到自己的活力之外，剩下的都是灰色。

事情的开端是我同父异母的弟弟想到美国来度蜜月，停留两个星期。我很热情的邀请他们到我家住–我心里以为老婆一定会同意。结果和老婆一说，老婆的第一个反应是“美国有什么好玩的？”，而后是”不能住到我家“，接着是”他是你弟弟，不是我弟弟“，最后是”你就是个自私的人“。

对我而言，已经答应的事情，然后再去反悔，让我有点下不了台，但是既然是我自己自作主张在前，而且我一向认为这个家是两个人的，所以家里的事情需要共同决定。老婆这么反对，我也只能听从。我也的确这么做了。弟弟倒是比较通情达理，安慰我说没有什么，不要夫妻不合。

让我情绪低落，乃至于吵架的原因在于老婆对我弟弟和弟媳的冷淡–甚或与是冷酷了。对于我，这是一种感情上的排斥。或者说，是对我的某个部分的排斥。我一向以为，结婚，意味着接纳，虽然彼此一定有对方不同意的地方，但是婚姻，应该意味着接纳，包容。至少，我是这么想的，也是这么做的。每次和老婆有争执，我总是要求我自己首先宽容，而后去理解，执行。

然而我始终无法接受老婆说我是个自私的人，则是把我的情绪推到冰点。我从来没有想到过我在老婆眼中居然是一个自私的人。自私，对我而言，意味着把自己的利益放到别人的前面。我从来不以为我会这么想，这么做。我最多是事情没有想得周全，我最多是在权衡其他人的优先等级，但是我从来没有首先想到自己能够得到什么利益，自己能够享受什么。老婆的话，实实在在的是让我伤心到了极点。

我病了五天，每天低烧。也许是巧合，但是我却开始相信原来伤心的确可以让一个人生病。

想到过离婚，但是我不会提出来。这是我结婚之前对老婆的承诺：我绝对不会首先提出离婚，我连说都不会说出来。换而言之，无论多么难相处，我都会主动想办法弥合。我一个印度同事告诉我的：婚姻是一种信仰，只有你相信，它才能成功 — 虽然我这位同事自己离婚了，现在独自在带她的两个小孩。

老婆经常说：等我开始赚钱了，我就带小孩离开 — 我开始在想，老婆会不会是真的这么想的？我以前觉得这句话是半撒娇，半开玩笑。但是我现在却开始怀疑她是不是认真的。

总而言之，我情绪低落。对很多事情都提不起兴致。

冷战了好久。而冷战，则是另外一种折磨，有时候觉得其实还不如单身一个人。一个月之后一天晚上，一家人在外面吃饭。又开始吵起来 — 起因大概算是我们都想把矛盾解决掉。老婆历数我自私的证据，告诉我她为这个家做了多少事情，告诉我她什么时候都是为我着想，从来都没有买过奢侈品。。。。我仍旧一直有些麻木，直到老婆说她并没有不相信我，也没有觉得我太自私。

然而内心深处，我仍旧伤心，仍旧麻木，仍旧冷漠，仍旧低落，看一切仍旧灰色。因为我仍旧感觉到，无论我在过去十年里做了什么，我原来从来没有真正得到过老婆的信任。

又过去了一个月。我知道我不能如此沉沦下去。我需要振作。既然日子仍旧要过，那就还得好好过下去。

六祖慧能说过：不是风动，不是幡动，仁者心动 — 我这段时间中经历的和老婆之间的磕磕碰碰，可以说是这句话的现实版本：幡动是一个人看到的，风动是一个人理解到的，而心动，则是一个人在看到和理解到的基础上所想到的。人的所有活动，或者说，人活着，其实也就是这么一个看到，理解到，和最后想到的一个过程。

这个过程同时是不断循环的。因为有想到，所以有行动，而自己的行为成为反馈，被他人所看到，被他人理解到，被他人再想到，最后变成他人行动，被自己看到，理解到，想到。。。如此反复，循环 — 佛家的轮回，大体就是如此。婚姻中的两个人的距离太近，反馈太快，任何一点点的误会，在不断的快速的轮回中被无限的放大。

我想，老婆也许并非认为我是自私的，也许没有那么拒绝我。我只能自己一遍一遍的如此安慰自己，给自己洗脑。能够写下来这些，我想，我已经快要成功了。

NPR是我经常听的一个电台。大体上中立，有一点倾向于民主党。大前天听到电台对某人的采访，问的问题基于前不久中国对美国贸易制裁的反报复，遭到Trump的强烈反弹，而后中国表示需要双方冷静下来继续谈判，并且宣布暂缓贸易反报复的事情。主持人问的问题是：中国这次贸易反报复暂缓，是否会让双方最终达成协议，还是会如同前几次一样，争端继续升级？

被采访的是Trump的特别顾问，他的回答有几点：1. 中美贸易争端起源于中国 2. 中国在不断的偷窃美国的知识产权，从来没有停止 — 特别需要强调的是，这里的“中国”，不是泛指的中国某个公司，而是指中国政府。换而言之，是政府行为。3. 中国的目的，在于取代美国，称霸世界。

字面上的意思也算是老生常谈。报纸上常有。听多了，你会觉得没有意思，跳过去就好。然而这次访谈却让我有了不一样的想法。我关掉电台，在清晨空寂的路上一边开车去上班，一边开始我自己的思考。

很多人会习惯性的跳过这种千篇一律的官样文章。但是恰恰相反，我觉得需要这种国家级层面的相互理解，需要首先从官样文章入手。官样文章，首先代表的是一个国家的道德观，其次代表的是一个国家的价值观，最后代表了一个国家的世界观。只有理解了这些，你才有可能理解这个国家。道德观决定了价值观，价值观决定了世界观。

短短10分钟的访谈里面，首先体现出来的是世界观：在美国眼中，中国准备取代美国。这里有两个潜台词：1. 美国不允许任何国家分享它现有的地位和权利 2. 美国已经在称霸世界，美国必须在任何国家之上。价值观也同样明显：美国如果有错，是某个人，某个公司的错。其它国家的错，则是这个国家所有人的错。这里的道德观不甚明显，需要听完整个访谈，同时理解这个人的用词和语气，你才能综合三点得到其背后的道德观：美国代表了道德，只要是美国做的事情，就代表正义。

他的观点是典型的右派的观点。是否主流，不得而知，但是有一点毋宁质疑：这种观点，属于“政治正确”的观点 — 美国的确有很好的制度去保护言论自由，现实生活中也执行得不错。但是言论上，你就真的自由了吗？“政治正确”，其实就代表了一种言论的压制。现实生活里，任何支持中国政府的言论，都是错误的。只要是反对中国政府的，包括污蔑–文雅的说法是：证据不足的指控 — 都是被社会和主流媒体所欣然接受的。我从来都不认为言论的自由代表了思考的独立性。美国这个社会的言论自由度也许比中国高，但是思考的独立性却未必。从古到今，从中到外的社会，一直都是道听途说哗众取宠着众，独立思考冷眼旁观者寡。看看香港那些追求自由民主同时暴力袭警的中学生就知道了。

现实世界就是唯物世界，是天然客观且不偏不倚的。然而不是每个人都能够看到一个真实的世界。我们看到的，是现实世界通过眼睛投射到我们大脑形成的倒影。这个倒影，不断的被我们的世界观，价值观和道德观所扭曲，修正，而后被阐释，再通过语言文字表现出来。所以外在的世界也许是唯物的，然而我们每个人大脑中的世界，却一定是唯心的。一个文化和另外一个文化的交流，其障碍从来都不是翻译字典，而是每个人心中的世界太不相同，以至于相互排斥。

我心目中的世界，是一个大同世界。我的大同，首先是客观，其次是宽容，而后是接受。大同世界应该没有诋毁和排斥，杀戮和毁灭。

中美之间的交流，有太多的事情需要做。就我目前所见，中国和美国的冲突将是长期的–是否尖锐不得而知。平心而论，我看不到太多的和平的希望。幸好，成功不必在我。我能够尽点力，做点事就好。

前两周，意外的点击了一个关于Berkeley的CyberSecurity的硕士专业的广告。后来收到学校的电话。考虑了两周之后，于前天递交了入学申请 — Berkeley是美国最好的公立学校，其计算机专业更是排名美国前三名。如果能够进去，算是不错的选择。而考虑了两周之后，我也想清楚了，无论是否被录取，我也到了该认真考虑读书的时候了。

回到学校读书，是我一直以来的想法，起初仅仅是觉得向往一个硕士学位。后来觉得这是一个IT行业的需要 — 我们组最近两三年招聘的人，除了十几年经验的高手，就是近几年才毕业的名校的硕士。而我居然我是team里面唯一的本科生。虽然资历资格最老，但是的确可以看到我需要有所进步了。而最近关于“财富积累”的思考，更是让我感到回到学校的必要性。我需要回炉再造，让自己从铁变成钢。

如果顺利的话，入学的时间会是明年的一月份。如果不顺利，我也会开始申请其它的学校。总之，于我而言，读书已经开始了。

这是第五次读完论语。却是第一次意识到我不需要再回头完整的读一遍。放下书，却有些依依不舍，犹如对一位好朋友道别。论语的最后一句– “不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也” — 更让我深以为然。

“知命”的“命”，不是命运，而是“使命”。孔子虽然强调有教无类，但是他希望他谆谆教导出来的“君子”，不是碌碌无为的芸芸众生，而是有责任感，有使命感，能为社会有所贡献的人；是知难而上，对社会和国家不离不弃的入世之人；是有”君子不器“之才，有”不知者不愠“之能容，能够做到”非礼勿视，勿听，勿言，勿动”的自律的人。我自问做不到，但是我第一次强烈的感到我希望能够做到。

孔子不是哲学家。所以论语里面更主要的是如何处事的智慧，而不是形而上的讨论。孔子强调的是身体力行，而不是坐而论道。孔子强调的“知礼”，也不是从哲学的角度，而主要是从现实的角度，去讲述人如何取舍，如何面对，如何保身–而不放弃道义。而孔子的”礼“，不是通俗意义上的”礼教“的”礼“。”礼教“强调的是等级森严的形式。孔子的”礼“，则是形式后面的道理，原因。形式上顾然有”君臣父子“，但是孔子更强调的是”君君臣臣父父子子“ — 只有君遵君之道，臣才守臣之忠。只有父有父之慈，子才奉子之孝。

孔子”言“，也不是嘴上随便说说的话，更不是写在纸上的道德文章。孔子的”言“，是”言传身教“的言。作为一个入世的人，只有知人才能成事。而知人，则需要听其言，观其行。

孔子立言，可称”儒教“ — 然而不是宗教的教，而是”教化“的教。孔子自成一家，然而并非哲学家，音乐家，更不是科学家，而是”修身治家平天下“的”家“，是一个具体的社会单元和一个人立身处世的出发点。用我们今天的分科制度去衡量他的历史地位，本身就是愚昧与不敬。

文化，或者更本质的说，文明，其立足点，就在于”传承“。前人有传，后人有承。当后人成为前人，承者又传之。如此往复，成就我们现在的文明与现状。纵观文明，传承断绝者不知凡几。玛雅文化如此，埃及，巴比伦文化莫不如此。我读论语，更深刻的是感受到作为今人的我，应该如何继承，继承什么，又如何传给子女。而传承之难，在于行，在于我如何做好我自己。

这些，大体就是我从论语里面学到的一些最基本的东西了。

秀秀念叨了几乎一年，终于上个星期全家去坐了Disney的游轮。

周六一早到旧金山机场，转一次飞机，10个小时之后到了Orlando机场。第二天一早登船。船上一共呆了六天，停留两个墨西哥港口，体验了一下墨西哥的港口城市，也专程到墨西哥内陆看了玛雅文化的遗迹。回程时，游轮在一个岛上停靠，全家在岛上的沙滩上玩了一天。六天的行程，其实大部分时间还是在船上 。我们有看电影，看表演，也有专门给小孩子安排的游戏。。。基本上是很丰富忙碌的一周。

然而于我，印象最深刻的却是玛雅文化。我一直以为玛雅文化早就消亡了 — 连带玛雅人。听了导游的介绍才知道玛雅人一直都在。其文明最早的记录始于公元前8000年，全盛时期是公元前1000年，而后衰落，之后由于不知名的原因，其文明中掌握知识的上层和中层人物全部消失，文明没有延续，失传了一千多年，直到1511年，美洲大陆被发现，墨西哥地区被西班牙人入侵，玛雅人几乎被灭族，一如美国的印第安人。从导游那里了解到，玛雅文化是美洲大陆上唯一有成熟的文字的文化 — 而印第安人则没有成体系的文字。而且玛雅文字和我们的汉字高度近似，都是象形文字。导游是会讲英文的墨西哥人，能说会道。我听得津津有味，但是同行的人很有一些昏昏欲睡。这次下船旅游选择的地点是墨西哥农村和一个小的玛雅祭坛。一路行来，可以看到墨西哥农村的落后。确切的说，比我老家的农村要落后多了。能够参观玛雅文化是我预先不知道的 — 实在是自己的历史地理知识的匮乏，需要好好补上。

游轮上的活动很多，很合适一个家庭一起去玩。惜惜秀秀最喜欢的自然是顶层的游泳池，和游泳池旁边巨大无比的露天电影院。我比较喜欢看电影和现场的表演，一场都没有拉下，感觉上是场场都是精彩的。游轮五楼有专门给小孩子开辟的游乐园，里面有人专门组织小朋友玩，诸如画画，打游戏。但是惜惜秀秀都不是特别感兴趣。一方面是他们的性格使然，另一方面，大概也是我和老婆不太放心。上船的第二天，我们把他们姐妹两个都放进去，然后我们在外面随便走走。一个小时候后回去看看。结果他们两个都不愿意继续在里面呆着了。所以大多数时间，我和老婆都在那里陪他们玩，没有多少自己去放松的时间。

船上的活动很多，到处都是迪斯尼的公主和各种卡通人物，经常有现场的演唱会，高雅通俗都有。白天晚上，酒吧都经常组织活动，诸如品酒。这个时候就可以看出来我和老婆对这个社会的陌生和隔膜。譬如有天晚上是80‘s的音乐专场，请了某某某 — 然而我对这些名字没有任何的熟悉感，对歌曲也没有太多的共鸣。如果换一个场景，演唱会里有人翻唱”万水千山总是情“，或者邀请到当年的老狼来一曲”同桌的你“，我相信我和老婆的感觉就完全不一样。要融入这个社会，不是简简单单的住在这里。我最常看到的其实是“re-live in China”。而对于我，语言仍旧是第一障碍。其次是文化和宗教历史上的隔膜。这么多年了，我仍旧对基督文化的社会缺乏更深层次的了解。我很早就想过多学一点宗教的历史，但是一直没有行动。

出去旅游的目的之一应该是放松。这次出去了一个星期，很难说是不是彻底的放松了。如果是一个人出行，即便是出公差，我也有一种解脱的感觉 — 现在想来，这种解脱，也许是对”父亲“和”家庭“这个角色的放下而得到的自由。但是和老婆小孩一起旅游，即便是在一个有条件可以放松的环境，我–包括老婆，仍旧很难放下作为父母的那份责任而得到更彻底的休息。如果一定要举出最放松的片段，那么一个是早上，我独自一个人起早床，到顶层的自助餐厅喝咖啡，在甲板上看看大海，看看书；其次是有大概一个小时和Charles在甲板上聊天了。

然而还是得到了放松的。无论是远离熟悉的工作生活环境，还是能够放下柴米油盐酱醋茶这些生活琐事，都让我和老婆有了点自己的空间。我想，旅游最有价值的，应该是和家人一起的记忆吧。