2021 圣诞

Leave a comment

每一天都很长,但是每一年却很短.因为每一天都是当下,而每一年,当你想起的时候,已经变成了历史.历史总是短暂的。弹指间,百年一叹,千年一瞬。

总觉得自己没有做什么事情.其实如果认真回想,我还是做了一些事情的.比如说至少完成了职业上的转型,比如说开始理解到沟通的重要性,认识到比做计划更重要的是问对的问题,比如说开始有意识的反省自己,比如说开始知道如何评价一段广告,演讲,文章,访谈....我对事物的认知能力在增强,知道应该如何站在一个更高的层面去面对问题.我开始了有了作为棋子而去超越棋盘的觉悟和部分的能力.

这个圣诞仍旧和去年一样,是闭门不出的日子。因为疫情,同时也因为愈演愈烈的大规模抢劫事件离我的生活圈越来越近.一个半月前是开车一个半小时的距离,一个月前是一个小时的车程,三四天前是十五分钟的距离,和十分钟的距离,也是我们平时会光顾的热闹场所.有6-8人的团伙,也有专门针对亚裔的零星个人.让我感到不安的是这些都是在光天化日之下,同时还有"勇敢"的白人站出来阻止警察而让罪犯逃逸.我看着新闻,也同时在严厉警告小孩,外出的时候必须听指挥,否则后果难料.大女儿严肃的点点头,小女儿问我如果不听话会不会被罚站.我看着电视里陌生的脸孔,觉得这个社会越来越陌生.

这几天有点懒,不想做事情。又或者,我已经懒了好长一段时间,一个月?一年?或者更长?人心总是浑浊不堪,无论是看别人还是自己。又或者,看不清是一个借口,我仅仅是做不到而已?

女儿有点困惑,为什么多读书不会让你赚更多的钱?她并不是反对读书,只不过是不喜欢数学。这个世界仍旧陌生,她还没有理解到什么叫做抽象的世界,为什么数学必须要用x,y,z而不是具体的数字。我告诉她说先照葫芦画瓢,之后她会明白的。她仍旧困惑,但是没有追问。

女儿的问题让我认识到这个社会最需要的人才其实并不是科学家,而是实干家。或者说,不是学识渊博的工具人,而是能够使用工具人的创业者。只有能够创造工作的人才是最紧缺的人才,而不是其它。我也许到了看看我自己是否这种人的时候了。

前两天和老婆聊天,我说我当不好领导,因为我的沟通能力不行。老婆说,也许吧,但是我未必比我现在的老板,包括原来的老板要更糟糕。至少,我认识到了我的不足。我想了想,也许,我还是比他们要强一点的。

圣诞的意义是什么?我不知道,女儿们早上拆开礼物,很开心。她们其实并不关心圣诞老人,耶稣或者其它。我想,多数人也是如此。然而这并不妨碍这位老人被用来粉饰太平,反恐,或者卖点东西。

我告诉女儿们,虽然家门口就有人抢劫,我们仍旧要感激这个社会给我们和大多数人提供的安全,公平和存活的空间。无论在什么时候,我们首先需要的是感恩,回馈,而后是求生,反击,最后才是改造,愤怒。我们不需要仇恨和毁灭。

我们要永远感谢圣诞老人!

这个学期结束了

Leave a comment

昨天晚上是最后一节课,做项目总结和演示。感觉还不错。如此算来,这个学期算是彻底结束了。而明年开春就是这段学习旅程的最后一节课:毕业设计了.

我正在申请读一个新的硕士—-本来是想申请博士的,但是想来想去,觉得自己并不够格。所以降低门槛,希望能够先那个硕士,等和老师混熟了,再想办法试试能否读博士。Berkeley的门槛还是有点高,不是那么容易混进去的。

我已经开始思考我的毕业设计了。我原本觉得很简单,但是看了上一届的设计展示之后,却突然认识到这不容易。不容易在于两点:创新很难,完成一个完整的项目也很难。这不是什么出奇的观点,却是第一次让我感到压力,因为我需要在四个月之类,和别人组成一个团队,然后完成这个挑战。

读书自然是有意义的。但是不同的人生阶段,读书的意义是不一样的。至少,对于我是不一样的。孩提时期,读书是一种需要,是肉体,精神,现实和社会的需要。读书是一个成长的过程。读书的意义在于明事理,知荣辱。高中之后读书的现实意义更强一些,至少,有一大半是为了生存和发展的需要。而我如今这个阶段,读书是为了思考:思考自己的路,同时也思考一条超越个人的路。如果某天我退休了,再去读书,我想,大体就是为了知识自己吧。子曰:“古之学者为己” —- 我没有做到,至少我不够纯粹。但是我也开始超越纯粹的利己主义,也算是被教育之后的一点点升华吧。

毕业设计给我对教育的目的有了一个新的思考角度:教育的目的不是为了灌输或则被灌输,而是为了独立的思考,独立运用学到的东西去解决现实问题,而不是躲在象牙塔里面自娱自乐。从这点上来说,所有的高等学位的最后一年,都应该以毕业设计为核心。

新的学期还有三个星期就开始了。这段空隙正好用来让自己的思想放空一下。看点书,看点笔记。看点电影。

2022年就要来了,对于我,在人间的日子越来越少了。这是中年人和少年人的最大的区别。

家长里短和不要一般见识

Leave a comment

和老爸通电话,说到家长里短的事情,老爸一头的包,却也无可奈何。事情大体是我婶婶在家里烤腊肉,弄得房子里都是烟。表弟睡在房间里差点被熏死—是真的差点被熏死,吐了一地,幸好缓过劲来了。之后表弟弄了一盆水,把婶婶的熏肉炉子给浇了。两家人大吵了一架。婶娘毕竟无理在先。也就算了。结果第二天晚上,婶娘找了个新的角落,继续熏肉。结果仍旧一房子烟,这回是凌晨,表弟不知怎么突然醒了,火冒三丈,一脚踹开婶娘家大门,拿着水把炉子再次浇了一通,然后把腊肉架子也掀了。两家人再次吵架,我爸爸也半夜起来劝架。骂开了,自然是骂无好骂。婶娘也就上升到家族血统的高度,诸如“没教养”,“你们张家就没有好人”,“谁叫你爹死那么早”。。。自然还有很多侮辱到我奶奶(也就是我婶娘的婆婆)的话。我爸爸也生气了。表弟一肚子火,二话不说,再拿了一盆水,从头到脚把婶娘浇了个透,我爸爸也被捎带着洗了个冷水澡。两个七十多岁的老人就在寒风凌冽的楼道里瑟瑟发抖。然后各自洗澡去了。

事情自然不可能算完,婶娘打电话给儿子和女儿–也就是我堂弟堂妹。堂弟在外地,一下子赶不回来,但是大家都知道这是个狠角色。我爸爸和姑妈(也就是表弟的妈妈)要表弟给婶娘道个歉,毕竟是长辈。表弟不肯。而后就是我姑妈居然给我婶娘下跪,婶娘依旧不依不饶,嘴里仍旧叫着要她儿子弄死我表弟 — 顺带说一句,“狠角色”不是吹的。我堂弟打过我的另外两个叔叔,也算是让大家见识了一下。倒是没有打我爸,估计有点看在我面子上。也没有打过他自己的爸妈,不是个糊涂人 — 既然连下跪都没有用,姑妈塞给表弟几百块钱,让他出去避避风头。表弟于是乎跑到了武汉 — 其实一家人,大家都知道他会躲在什么地方。

我不知道我堂弟会怎么做。我会给堂弟打个电话,问一问他有什么想法。但是我不打算干涉。不是因为冷血,而是因为家务事本来就是一笔糊涂账。表弟和堂弟当年关系一度也很好,后来吵架,而后打过架。现在基本没有什么来往。仇恨说不上,但是感情大概在长期的摩擦中大概也消磨殆尽。我不想参与的另一个原因是:我不和他们一般见识。

想到“不和他们一般见识”这句话让我突然有些触动。想到了一些额外的东西,所以打算写点什么。

为什么我不愿意参合,因为我”不和他们一般见识“。然而什么叫做“见识”?追根究底,大概是指眼界,认知和价值观的差别。表弟的日子很不好过,我也帮不上什么忙。然而也是他自己不好。不愿意出去工作,在家里啃老,蜗居一隅,得过且过。被烟熏得差点死掉自然无辜,然而他本来就不应该出现在那个地方。他本来应该有自己的生活,自己的家庭,然而他选择了放弃自己,还连累他妈妈给人毫无尊严的下跪。我姑妈是个好人,辛劳了一辈子,中年丧夫,再嫁亦不幸,晚景更加凄凉。生活已经折磨得她没有了太多的自尊。我婶娘自然有诸多不对。然而她一直都是那个有些刻薄,一贯怨天尤人,得理不饶人,得利更不饶人的乡下老太太。她积攒了一辈子的怨气,你能指望她能够高尚到哪里去?贫困,或者说,极端的贫困,让我这些亲戚们—-曾经是多么和谐的一个大家子—-变得狂暴,自私自利,苟且偷生,自暴自弃。大家困在一栋早就被抵押,现在马上就要被拍卖的房子里,无处可去,也不愿意主动改变。我能奈何?

对我来所,不一般见识意味着放下情绪,跳出矛盾,还自己一片清净。又或者,用佛家的话:跳出轮回。抛开复杂拗口的佛家解释,轮回简单的说就是一个相互伤害报复的循环:你伤害了我,无论是精神上还是肉体上,而我需要回赠同样的恶意。而后重复这个圈子。如何跳出循环?佛家说:放下;基督说:把左脸也凑过去。以牙还牙自然是痛快的,然而也是狭隘的。如果跳出个人而从集体的角度—-比如说国家—-这种报复只会让这个集体中的暴力无限放大。所以人类发明了律法,用一个集体的公约去惩罚违法者。这种秩序和约束,极大的降低了整体社会的暴力程度。现代法律,从这个角度去解释,其实是一个帮助个体跳出轮回,伸张正义的体系。也可以说是社会统筹学里对社会矛盾的最优解。

跳出矛盾自然很难。因为表面上,所谓的“跳出矛盾”和懦弱,胆怯,无能,忍气吞声没有什么区别。事实也是如此。如果只是表面上跳出了矛盾,打不还口,骂不还口,然后在心里积攒仇恨,这并不是跳出矛盾,而是真正的懦弱和无能。“跳出三界外,不在五行中”的不堕轮回,哪有那么容易。

絮絮叨叨的说了很多,也许就是一通废话。见谅!

突如其来的百无聊奈

Leave a comment

晚上和同学开会讨论期末project的事情。她们三个都很积极,一番讨论下来,她们各司其责,然后就没有我什么事了。开完会,突然有一种百无聊奈的感觉。

在网上闲逛了一会儿。女儿做完了作业,拉着我打了一会儿气球。我又回到电脑前看了几段学习相关的视屏。。。突然觉得,如果我真的不读书,也没有什么自己想做的副业项目了,这种无聊大概会长期缠绕着我。不知道别人的晚上是如何过的。至少于我,这样的日子,有些难熬。

又回到我一直讨论的,人需要有一点使命感,也就是孔子一直说的,“知天命”。如果没有超越个体的,超越物质的更高的追求,人其实很容易失落迷茫。因为一个人的世界终究狭小,一个人的喜乐终究枯寂。只有把自己的壁垒拆除,看看外面的世界,才有真正的充实。

然而这只是我。我想,很多时候,一本书,一段文字,一则远方的信息,也会让人放松而充实吧。何必时时刻刻兜兜转转?独善其身和兼济天下其实是同一个硬币的两面。无论选择了什么,你仍旧是那个你。

无题,无眠,不成文

温故而知新

Leave a comment

昨天上课的内容其实是我年头学的东西.然而我几乎完全忘记了:忘记的意思是连最基本的"黄金八大规则"--姑且不论这是什么--都忘记了.我开始重新审视什么是学习?我--也从普遍意义上来说是指每个人--应该如何学习?

关于学习的理论和指导其实永远都不缺乏.<<论语>>里面就讲了很多."温故而知新"算是其中耳熟能详妇孺皆知的一条准则.然而事实上,有多少人能够做到呢?

刚刚在网上找到一条学习笔记:https://sspai.com/post/65000 《学习究竟是什么》笔记,作者是"万维钢"我原来还读过他写的《万万没有想到》这本书,受益良多.这篇读书笔记详细介绍了这本书的精华,即便是不愿意买原书看看,仔细读一读这篇笔记也是好的.我遍寻了网上书店,可惜在我这里无法买到.看来是时候弄一个国内账号了.

我摘抄一些笔记内容如下 -- 算是笔记的笔记吧:

* 基于科学理解的最好的学习方法:刻意练习

* 刻意练习最关键的部分是基础训练。也就是练习套路。练的是长期工作记忆

* 想要理解,最好的办法就是考试和测验,这就是反馈.看不到结果的练习,等于没有练习

* 现代的老师,最大的作用就是提供即时的反馈 -- 我的理解是家长的作用也是如此.看见小孩做错了,想错了,马上指出纠正

* 刻意练习不是娱乐.如果你想学点知识,最好的办法是找本书——最好是正规的教科书或者专业著作——然后老老实实地找个没有人的地方坐下来反复读,而且还要自己整理笔记,甚至做习题获得反馈

* 慢慢学才是好办法。学得太快,知识没有更彻底地长在大脑之中

* 流行文化常常能吸引人去渴望某种生活,而真正的艺术,却能让人质疑那种生活。最好的例子,就是知识分子应该是永远站在社会的对立面,却阐述新的观念的人

* 第一层,学事实。 第二层,学观点。 第三层,学方法。

* 发现思维,其实就是给大脑足够的时间去建立新连接的过程。最好的使用办法是什么都不想,因为它可以在后台无意识地运行。也就是我们常说的灵感。但是它有一个极容易被人忽略的前提:灵感不是轻易产生的,它要求你之前必须在这个问题上已经花费了大量的集中思考的时间

* 所谓学习,就是把进入到大脑的短期工作记忆的内容强化吸收,写进长期工作记忆之中的过程。所谓创新,就是把长期工作记忆中的相关内容调出来,放在短期工作记忆里跟新信息形成配合的过程

* 如何实现真正的创造性?要有一个属于自己的秘密项目,因为疏离感能激发创造性.《唯一的观众》也给了一个建议,你创作,应该是为了满足自己——这个唯一的观众。不要问别人喜不喜欢,应该问自己喜不喜欢

接下来还有很多的经典论述,但是到这里为止,接下来的内容大多数人都做不到,也一辈子没有做到过.比如说,一个人在进行创造性学习的达到极致的时候:

忘记自己

忘记时间流逝

获得丰富信息

做复杂工作毫不费力,而且有强烈的愉悦感。

我思考的问题角度不同.这和我自己的经历和思考习惯有关.而且我一直都相信马克思说过的一句话:Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kömmt drauf an, sie zu verändern. 作者:荀爽 https://www.bilibili.com/read/cv13346403 处:bilibili --普遍的翻译是:"哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界"

题外话:要找到原文的出处好像挺难的.花了老大的力气.

"如何学习"这个问题于我,则是一个我一直想做的项目:如何让学习成为人生活的一部分.这里面包含两个部分:我自己需要去理解什么是学习和如何才是有效率的学习;如何编写一套人工智能系统,将学习嵌入到每个人的生活之中.让愿意学习的人能够终生的高效的学习.

如何有效的不断的学习是纠缠了我二十多年的问题.可以说,自从踏入异邦,这个问题就困扰着我.一路磕磕碰碰走下来,实在是痛苦.我希望能够给后来人一点便利.这算是我为自己找到的"天命"吧.

对”自讨苦吃”的回答

Leave a comment

二十多年前,表妹刚刚大学毕业,我正好回武汉,和她有一段关于"吃苦"的对话.我说,人需要多吃点苦头,而后才能成长.很多时候,如果面前有两条路,一条简单容易,一条艰难困苦,多数情况下,选择走艰难的路收获会更大.表妹问我,为什么人一定要"自讨苦吃"呢?如果有容易的路,为什么不走.我怎么回答的有些忘记了,我想我的回答更多的是基于当时初初到美国的经历,而非更深层次的思考.二十年后,我终于可以更深刻的回答人为什么要自讨苦吃了.

一个人最重要的品质是什么?在我看来,是独立思考的能力.随波逐流的人是不会思考的.这甚至不是因为懒,而是因为不需要.正如一直走下坡路的人不需要太多的肌肉一般,顺风顺水,盲目顺从和全盘接受的人也不需要思考和思考的能力.这道数学题很难,最好放弃,看小说总是爽过看教科书,重复别人的观点一定简单过自己去寻求真相,抄袭永远容易过创造.然而生命的本质就是不顺从.好好活着就是意味着对简单欲望的反抗.房间不能太脏太乱,吃饭要讲规矩,对人要有礼貌,学习要花时间和脑力...我们在成长的过程中不断的反抗自己的动物本能和社会本能,在约束自己的欲望,反思自己的行为.对欲望的反抗一定会带来痛苦,然而正是这种痛苦,让人开始思考,从而在逆流而上中逐渐凝练出一个独立的人格.

"天地不仁,以万物为刍狗".这个世界不会因为你的顺从或反抗而改变.它就在那里,甚至与你无关.做容易的事,走下坡路的确可以让一个人走上一段,有时候甚至是很长的一段.然而世事变幻,峰回路转才是常态.顺风路走多了,也许一个小小的斜坡,一个小小的漩涡就可以将人困住.

"自讨苦吃"不是盲目的撞南墙,而是有选择的主动的锻炼自己,是选择面对可控的风险.它需要勇气,然而更多的是智慧."自讨苦吃"的反面是随波逐流,成为乌合之众的一员;是自我放逐,让自己无端的卷入莫可测的漩涡.

---------------

前两天女儿偷偷上网,被妈妈给抓了,然后被罚周末一天不能看电视.女儿不高兴.我和她聊了好久.聊天中突然想到"痛苦"和"思考"之间的问题.而后有了上面这点文字.

棋子对棋盘的超越

Leave a comment

上周,老板大老远的从Austin飞过来和我们见面.疫情之后,算是大部分组员第一次见面.之后一起吃了个晚饭.吃饭就免不了聊天,于是乎两个中国人额一个法国人用英语聊了两个多小时.期间生活文化,天文地理,社会冲突,环境变化,什么都聊.聊天中我一直都在冷眼观察自己.很明显的,语言的劣势让我和另一个中国人同事始终处于一种被引导的角色.很多话题,我们无法深入,并非是我们不懂,而是无法精确细致的表达.而总体上,在那个冷眼观察这场谈话的我看来,就显得肤浅而被动.自然而然的结论就是:你活该被领导.

最近两三年越来越认识到交流能力的必要性,也看到我的这种能力的缺陷带来的劣势.而直到前天晚上,我才突然有一种明悟,一种超然于上的视角.犹如棋子对棋盘的超越.我认识到了棋子的局限性,也看到了棋子的局限在于对规则的忽视和这种忽视带来的种种被动--棋子对自己说,只要我够优秀,别人就会认识到我的价值,但是在棋局里,所有的棋子都是等价的,没有质量的区别,只有摆放位置的不同.所以有些成为了棋眼,举足轻重,有些则成了弃子.对于棋子,在合适的地方跳脱一下,让下棋的人看到,然后让自己顺利的摆放到正确的位置,才是真正的求生之道.而这里的"跳脱"自然也就是充分有效的交流.

我今天之所悟,也许就是所谓的"职场求生"的一部分?如果真是如此,我也算是后知后觉了.回头看看我以前走过的路,不免唏嘘.然而万事都没有所谓的"早知道就好了".对我而言,更加重要的是悟道本身.这种行走中悟道的感觉,是一种越走越心里透亮的感觉.和老板聊天中我提到全球变暖的问题,然后引用一篇最近读到的文章,试图向他解释,所谓的地球地表温度上升一度,并非是平均每天温度上升一度,因为海洋的温度是不会上升的,被冰川融化和水蒸发所抵消,所以上升一度意味着陆地表面上身3-5度,而后由地表季候风的影响,进行二次的不均匀分配,由此造成了局部地区上升10-15度的后果.这种变化如果是在已经炎热的地区,比如德州或者武汉,则让人无法承受.德州最热的时候已经是42-45°,再往上走5°,不是正常人可以承受的范围--这么一大通讲解下来,冷眼旁观的那个我看到的是,这位同学讲了个球,听的人听了个鬼.给人的感觉不是我有多么涉猎广泛,而是不懂装懂.

我今天回头想想他们的表情,放在以前,我会觉得懊丧.但是今天,有了些明悟的我却能够感到一种淡然.又或者,是一种从容.

也许从容,就是一种超越和了然于胸的自在.我还没有达到这个境界,只是在途中.

最好和最坏的时期

Leave a comment

狄更斯的<<双城记>>里说过一句话: 这是最好的年代,也是最坏的年代.这句话和我现在的处境有类同之处,不过将"年代"改为"时期"比较合适.

上周,公司的CEO发了一封邮件,明确的说在如今疫情之下,规定员工一定要回到指定办公室上班已经不再现实.所以员工什么时候回到公司上班,是否一周五天,或者一周两三天,将由各个部门自己决定.而基于原来公司已经说过即便回到公司办公室,也不过是一周两三天,我几乎可以断定,我以后大概率会每周多数时间在家上班了.如非必要的会议,大概基本上是在家里了.

做电脑的好处之一就是可以在家上班.以前我并没有充分享受这个福利.如今看来,真的是可以想想如何利用这个优势了.这则邮件让我想到的第一件事就是:我可以正式全职回到学校了.反正在家上班和在学校上班,对于我并无区别.这是最糟糕的时期,因为疫情始终无法控制.也是最好的时期,因为我变相获得了一种读书的自由.昨天晚上和老婆讨论.她会申请读一个新的硕士.而我,也正在开始第二次申请读博--如果这次仍旧没有被录取,我会在明年申请读一个硕士,专业未定.对于这个时候的我,读什么专业已经不重要.因为任何一个专业,都能为我提供一个新的思考框架,让我对这个社会的认识更深刻一步.我最想读的是哲学,但是经济,心理学,英文文学,乃至于宗教学都是我现在考虑的范畴.突然之间,我犹如发现了一个意外的宝藏,居然有点不知如何取舍了.

人为什么读书?每个人在不同的时期都有不同的答案.有时候,读书本身就是一个答案:为了知道为什么读书而去读书.对于我,活着是一场未知终点的旅程.人之聚散分离,物之沧海桑田,都是一路的收获.虽然无法带走任何一片云彩,我却不满足于表面的看到和听到,我想更深刻的去理解途中的风景,而不仅仅是当成一场过眼云烟.我想知道为什么是这一道云彩驻留,那一刻世事回眸.我其实只是想好好的沉静到生活里去.

活法和死法

Leave a comment

昨天小女儿突然发烧. 根据学校的规定,我们需要去做核酸检测. 检测阴性后才能回到学校 — 否则就是在家隔离十天. 检测比较顺利,没有排队.护士取样后, 全副武装的医生检查了小女儿. 之后说应该不是covid-19.只是简单的感冒.回家休息就好. 核酸检测结果应该是24-36小时出来.

女儿因为鼻子被捅到痛哭了几下,而后开始开心.因为可以呆在家里看电视. 只不过作为父母, 我无法抑制自己的胡思乱想. 万一是的怎么办? … 全家人感染,而后…最后是自己死于新冠.

有时候几句简单的话会让一个人终生不忘. 在岁月中不断的回顾并加深它的涵义. 譬如邱斐说的那句”三十岁前不害怕,三十岁后不后悔”. 这两天的我突然意识到, 我可以从一个更高的境界去认识这句话. 不害怕和不后悔, 其实是在讨论一个人的”活法”和”死法”: 面对生活, 需要”不害怕”, 面对死亡, 需要”不后悔”. 如果加入时间轴, 那么生下来之后的三十年, 一个人需要考虑的是生存, 是如何生活得更好. 而死亡之前的三十年, 需要考虑的是如何去死, 如何死得没有遗憾. 再深刻一层, 三十岁前我们看到的是个体, 需要去满足这个个体的需求. 三十岁之后, 我们需要超越这个个体, 去思考我们死后需要留下什么样的遗产.

“活法”和”死法”的问题. 泛而言之, 这也是一个”开始”和”结束”的问题. 其实生活就是如此, 我们往往无法选择如何开始, 但是我们可以左右如何结束. 我们无法选择我们所处的时代, 国家, 和种族, 但是我们可以选择如何面对. 我们无法对抗天命, 但是我们可以不服从于宿命.

莫名想到<<大话西游>>网上说: 至尊宝爱的是白晶晶,白晶晶爱的是孙悟空,孙悟空爱的是紫霞仙子,紫霞仙子爱的却是至尊宝 — 然而无论是多少爱恨纠葛, 这都只是一个开始, 而结束, 则是夕阳下负重前行的悟空, “他好像条狗” — 成为了我自己喜欢的永远的经典. 因为对于我, 生活永远都是 “我猜中了开头。却猜不着这结局” 的旅程

昨日中秋

Leave a comment

不会忘记中秋,尤其是当那天是21号的时候。26年前的9月21号,中秋节,我在旧金山机场入境。惶然中,四分之一的世纪和三分之一的人生向我挥手远去。若有失,若有得,月却依旧。

昨天晚上依旧上网课。老师是波斯人,在美国长大,加拿大和美国的博士,微软的研究员。我当时选课的时候有四个选择,如果依照种族,刚好是韩国人,印度人,波斯人和美国人,课程设计的教授则是南美人(又或者是南欧?)。我想,我很少和波斯人接触,想看看她究竟如何。上课后才知道她却是地地道道的美国人,虽然依旧能够讲波斯语。我想,我会不会也是如此?

我希望我不会如此。昨天晚上下课,我把女儿们叫到后院“赏月”,跟她们讲我小时候赏月的故事。她们向往于我口中的热闹,着迷于手持烟花的绚丽。大女儿惜惜还告诉秀秀她前两年玩从唐人街买回来的摔炮如何刺激。。。对于她们,中国是神秘而让人向往的。对于我,那是难离的故土。

最近每天晚上睡觉的时候会问自己一句:am I happy today?多数的日子里,我没有答案。不是“不”,也不是“是”,而是没有答案。我并不讨厌工作,但是我也没有得到期望中的兴奋。工作的挑战性是存在的,然而挑战和难度本身不是吸引。我想,人过中年,也许是讨论工作的意义的时候了。我需要的是超越,和能够做到超越的具体行动。

初中的时候,有一次语文老师说,写作文要写一些“有意义”的事情。我问老师,什么叫做“有意义”?老师的答案不记得了,印象中我的疑惑并没有消失,老师说的似乎是“一切好的东西” — 如果真的是这个,那么老师不过是在偷换概念,用一个抽象概念去回答另外一个抽象概念而回避了问题本身。今天的我应该可以试着回答一下:所谓的“有意义”,就是一切能够触动你的东西,无论这种触动,是感情上的,还是行动上的。只要能够让一个人有所思考,有所回应,就是有某种”意义“。从这点上说,“意义”,依附于互动。而互动的本质,则是一种“交换”,“交换”的背后是“价值”的互相认可和肯定。归根结底,所谓的意义,就是它的社会属性。而一个人只要参与了社会活动,其行为多多少少都是有些意义的。写文章就是对这些意义的发掘。

小时候写文章,说到有意义的事情,最常见的就是马路上捡到钱包交给了警察叔叔,然后文章末总结一句:”今天过得很有意义“。不能说这是错的,但是狭隘了一些。其实即便是在路上捡到一块石头,也不能说没有意义,只是在于你如何发掘,如何体验,如何触动或者被触动。在今天的大城市,捡到一块自然的石头其实比捡到钱包也许更为稀罕,因为我们已经远离了自然 —- 能够看到这一点,其实就是看到了这块石头带来的触动,又或者说,发掘出了这块石头的意义。

石头本没有意义,它的意义本来就是人赋予的。工作也没有意义,意义也是人赋予的,生活本来也是没有意义的,其意义来源于生活的内容。你高兴了,失望了,享受了,付出了,受伤了。。。只要不是麻木,都充满了意义。这种意义,也许是个体的,私有的,也许是大众的,共享的。意义本身无所谓高低众寡,只在于你是否认可,是否投入其中 —- 《金刚经》说,无”我相,人相,众生相,寿者相“,大体就是如此。

中秋月依旧,我想,我应该还是26年前的那个我。我仍旧有生活的热情,仍旧有自己的坚持,更重要的是,当年的朋友,多数仍旧是朋友,后来结识的朋友,更是丰富了我的生活,而以后也一定是相伴到老的朋友。这就是我的意义,也是我赋予月的意义。

天涯共此时!

Older Entries Newer Entries