很难得有机会在晚上的时候坐到书店，悠哉乐哉的买杯拿铁，记录一下前几天的思考。

写作最难的是什么？在有了情绪作为写作的动力之后，面临最难的不是写本身，而是找到合适的标题。因为一个合适的标题，是引领思考的起点和终点，更是情绪决堤的宣泄的口子。

前几天偶尔听到半句话：“智慧的获得是个体的”。这句话突然打动了我。因为它描述的状态和我自己的感受高度一致。或者说它表达了我一直想说，然而没有被明确的总结出来的感受。今年七月份回国，见到阿峰和小刚的小孩。在感受到他们的灵气的时候，我最想做的事情就是希望将这么些年的经验，感受，反思一股脑塞给他们。希望他们能够直接站在我们的肩膀上，不要去重复那些我们已经遭受的挫折和苦难、、、有时候我面对自己的女儿们也是如此。恨不得把我所有知道的一下子塞到她们脑子里。我害怕她们受伤受苦，走弯路，浪费生命，不能尽心尽力的享受生命。

我知道我是错的。每个人都要学会找到属于自己的路，然后自己走自己的路。而归根到底，就是那句话：智慧的获得是个体的，私人的，是别人无法替代的。即便是无数的先贤已经总结出了无数的智慧，告诉了我们所有的利弊。然而这些一切都只在书本上，别人的语言中。而那些属于自己的智慧，只能通过自己的学习，经历，反思，和付诸于自律才能真正得到。

获得智慧的前提，是找到自己对智慧的定义。什么是智慧的问题需要从什么不是智慧开始。

智慧不是按部就班，照本宣科。按照厂家安装一套家具当然不是智慧，即便是解拆一架隐形战机也不是。那顶多算是知识和对知识的应用。智慧也不是灵机一动，整蛊和逗乐子，因为智慧不是思虑清奇，别出蹊径的解决某个问题。归根结底，智慧不是一个具象的存在，而是对具象的超越。

智慧是一种洞察力。智慧是一种境界。智慧是一种态度，是包容的态度与和解的能力。最后，智慧是行动，书本上的叫知识，脑子里的叫记忆，只有变成了自己的行为准则和决策依据的并付诸于行动的，才叫智慧。而即便如此，你获得的仍旧只是适用于你自己的“个体”的智慧。要获取更深刻的更普适性的智慧，我们需要不断的超越个人的狭隘，超脱时代的局限和地理区域的牵扯，甚或我们继承的文化的困扰。先贤之所以是先贤，是因为他们超越了他们所处的那个时代和区域，具有更多的普适性，更符合普遍的人性和社会的运作规律。

我用了一个月的时间去思考总结，然而我发现我很难再深刻下去。我这段时间的文字变得更少，虽然思考更加频繁。也许上面对智慧和如何获得智慧的描述已经是我目前思考的极限和文字的穷尽。我写的毕竟只是一篇小文，如果我还需要去解释洞察力，境界，态度，那么它就会变成一篇论文了。而且是没有太多价值的论文，因为有太多的雄文在前了。

这算是一个小结吧，算是这么多年从朦胧的对知识的渴望，变成清晰的对智慧的主动探索。我一直都说我在黑暗中摸索，我无数次的渴望能够有那么一个人能够告诉我人性的本质，人心的规律，社会的结构，或者前方的路。我从来都没有找到。我也看到无数如我一般的人找到了偶像，榜样，佛祖，上帝，或者某种不知名的神灵。我庆幸我不是如此，我找到了我自己。我没有找到我心目中的那个领路人，我只是成为了我自己的领路人。或者，我还可以自豪的说，我至少有资格成为我女儿们的领路人。

我希望每一个如我这般曾经迷茫的人找到那个人，然后理解到那个人是自己。也只有在这个时候，我才理解到那句“佛陀指月”的那根手指的意思了。我不是月，我甚至不是那根指月的手指，我仅仅是指向那根手指的手指。我仍旧在超越和超脱之中。

与我的曾经，和曾经的我共勉！