be simple

人思考的角度和深度是不断变化的。这个变化表现出的是一个人的眼界，能力，和价值观的各个维度上面的变化的综合。我最近发现我的一个变化就是：我突然开始觉得创业是一种社会责任。

住在这个创业氛围最为浓厚的地方，我自然很早就受其影响。对于动机，我最早的看法是为了赚钱－－也许还有少许雄心壮志少年成名之类的虚荣心－－将其视为财富自由的捷径。然后发现这条路没有那么好走，算是 99 死一生，觉得希望渺茫且自己过于功利。我断了这个念头，准备老老实实做个打工的老黄牛。十余年过去了，我发现打工其实并不快乐。每年的绩效考核弄得我死去活来，实在是一种人格的侮辱和无聊的伪装。某年某月的某天，我年过 50才突然发现职业上有了危机。我慢慢的意识到原来不是那么多人可以幸运的工作直到退休的。我的工作虽然目前还行，但是我也不知道什么时候会被干掉－－其实，这种失业的阴影一直存在，只是到了最近，它在我眼前才逐渐变得清晰起来。

我思考的速度通常很慢，所以我两年后的今天才意识到原来破局的方法就是突破我的局限性。或者说，我之所以考虑“失业”，更多的是因为我在“我”这个个体的圈子里打转。这也让我意识到，也许创业的目的不是为了财务自由，而是为了突破“个人”这个枷锁。

我所理解的“创业”，首先是解决一个真实存在的问题。这个“问题”应该具有某种普遍性，至少超越了我“个人”的需求。从这个层面来说，“创业”首先是一种思维上的突破，是一种超越了“个体”的，对某种社会普遍性的问题的观察和反思。

“创业”的其次，在于自我定位的突破，或者说是“角色”的改变。以前是被管理者，而一旦想到创业，人就变成了一个需要全盘考量的设计者。创业者需要自发的考虑超过以前工作职能的部分，去主动推动进度。这种思维角度的转变是不自觉的。然而随着项目的推进，它又是自然而然的。从这个意义上来说，创业是自己在职业定位上的一次主动突破，所以无论最后结果的成与败，一个完整的创业过程，都是一次难得的自我培养的过程。

“创业”的最后，则是“责任”的部分。我突然意识到这个世界需要变化。未来越是黯淡，它就越需要 变得更好。而这个“变得更好”的动力来自于个体。我第一次将“匹夫有责”这几个字和我自己联系起来。以前说“兴亡”的“匹夫”的时候，我自己下意识的觉得那指的是他人，是某个“匹夫”而不是我。但是我今天突然意识到，这个“匹夫“也可以就是我自己－－这个转变其实并非突然，我能够清晰感受到它形成的脉络：始于懵懵懂懂的找工作的焦虑，而后是漫长的几十年的某种对失业的担忧，而后是某种不甘心的，反抗式的反省：凭什么要别人施舍我一份工作？而最终的落地，则是基于对未来社会的担心的，某时某刻突然发生的一种想主动去改变它的冲动。

我不知道我的性格是否合适创业。我只不过是觉得我已经过了想一想的阶段了，现在的我可以试一试。

公司里的管理层大概有些问题，这两周一直都没有安排什么工作。闲暇之余，其实更多的是让人感到有些不安，特别听到老板一再保证公司没有裁员计划的时候。我想工作的问题还是不大，有些不安，然而也不应该是什么大事，应该是管理层调整的问题。至于最后的结果，不是我这个底层的被管理者所知道的。

我没有多想，但是想了很多 — 意思是，我没有太过于担忧我失去工作的事情，但是揪着这个机会，我想了很多关于职业，规划，和未来计划的事情。这次思考的问题角度和以前稍微有些不同，算是一种有缝的衔接。

机会和机缘，一字之差，心态却是天壤之别。机会有得到有失去。而我们多半会可惜失去的机会，总觉得失去了什么实质性的东西。而归根结底，其实是因为我们在功利的计算物质的得失。所以讨论“机会”，诸如工作机会，入学机会、、、俱是讨论凡尘世俗的蝇营狗苟，虽然这些同时也是我等俗人不可或缺的立身之本。我今天的心态的转变也就在这里，我觉得我应该去掉“机会”里面所蕴含的功利得失，用一种超然的心态将“机会”看成“机缘”。而既然是“缘分”，那么尽力即可。面对缘分，无论结果最终的利益是得也好，失也罢，我的得失之心不自主的淡了很多。这种角度的转变带给我一种突如其来的豁达。

以前我面对失去的机会，会安慰自己说“上帝关上一扇门，会打开一扇窗”。这种劝慰多少带点心理补偿的勉强，对得失的耿耿于怀仍在。而如果看成缘份的把握与否，则我更多的是看到人与人的缘起缘灭和人在尘世中的上下浮沉。这种视角，让经历了一些世事我很容易就达到一种超然淡泊的从容境界。

机会多数是不可得的 — 这里的”不可得“不是得不到，而是无法彻底掌控，一如”机缘“。无从掌控的机会和机缘让我们我们无法预见未来，也无从彻底的把我自己的命运。然而我们的确可以掌控我们自己的情绪和态度，我们可以选择如何面对。而我今天的顿悟，就是把一切的机会都看成是一种机缘：一种可得可失，可进可退的从容自如，坦然自若。

机会和机缘的差别让我想到人一生的经历其实是两条交缠的线：一条是世俗的，是肉眼可见的物欲得失，阴晴圆缺，另一条是心灵的，是情感的喜怒哀乐，悲欢离合。这两条线在时间轴上并行，然而并不同步，有时甚至相背。物质的满足带来的未必一定是振奋，有时更多的是精神的空虚；现实世界里的挫折，带来的首先是精神上的痛苦，然而也往往蕴含着破茧而出的释然和充实。而所谓的修行，如果从这两条线的缠绕的角度来看，就是让它们合而为一。也就是我行即是我愿，我愿亦是我行。

我常常说”得之我幸，失之我命“，也许，我可以超然一点的说：缘起缘灭，都是心甘情愿。