不知不觉到了50岁。昨天老爸给我电话，讨论买墓地的事情，然后说到明天是我50的生日。老家人过生日是算阴历的，所以我每年的阳历生日都不同。久而久之，也就慢慢的淡化了过生日的欲望。如果不是老爸提起，我大概也没有特意去过一个生日的欲望。不过既然提到了，老婆说我们还是出去吃个饭，庆祝一下。

小时候读课文，里面有一句“一个年过半百的老人蹒跚的走过来、、、”，小时的我觉得这很正常，然而等到我自己年过半百了，才觉得这句话似乎有些过分了。至少，我自己很能跑能跳，想来还能活蹦乱跳一段时间。环顾四周，我们的上辈已经很有些年纪了。然而只要他们还在，我们似乎离生命的尽头就还很遥远。我们的子女辈已经不算很小了，看着他们，我们无法再欺骗自己说我还年轻。五十岁，是一个比四十岁更加尴尬的年龄。

五十岁，又称大衍之年。《易经》的说法是“大衍五十，其用四九，人遁其一”。简单的说，就是天地变化的圆满是五十，然而其中只有四十九是可知可见，而其不可测的部分是那个因“人”而”遁去“的“一”。五十岁的人总会经历一些什么，无论你是被时代裹挟，还是推动着它前进。如果一定要回头看看，总结一些什么，我能够想到的，大概也就是这个“人遁其一”了。在我看来天地固然有其变化的规则，然而知道这些规则却不足以预测其后果，因为多了“人”这个因素。是因为人心难测，所以世事难料。便是紫霞仙子，也仅仅是“估中了开头，估不到结局”

年过五十，我更能感到“一以贯之”的难能可贵。纳兰性德说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。“（《木兰花·拟古决绝词柬友》）。在我眼中你变了，在你眼中我变了，又或者是天和时变了，画扇在秋天的冷落，是我们今天的心境和现实的世界。然而这个变化的源头其实是人，因为初心不再，或者难再。有多少人还有少年时的热血，纯粹，鲁莽和那一刻见面时的机缘？我只希望我离自己的初心不太遥远。

五十岁的我终于理解到“戒之在得”的含义。原来有很多东西有如同沙子一样的特质：你抓得越紧，它流逝得越快；你越是在意它，就越容易失去它。

感情最是如此。越是用力去塑造，它就越可能被抓出裂痕。越是用力去弥补，它越是脆弱。儿女大概也是如此，你管得越多，她们感觉越不自由。在你以为你付出全身心的时候，她们却想展翅远翔。你在努力的赚钱，生活的美好却并没有因此而被拉近。

昨天晚上上床的时候有些头痛，也许是看书看多了。昨天晚上下了一夜的雨，想来车库又进水了，需要把前院的沟渠通一通了。我以前觉得生活充满了琐碎的小事。我现在才理解到，生活就是琐碎的小事。我从来都不悲观，更没有沾染丝毫的暮气。我总是回头，但那是为了前行得更加轻盈。

“大衍五十，人遁其一”是告诉我自己“天无绝人之路”，“一以贯之”是要我保持初心，“戒之在得”是为了放下昔日的毁誉。一切都是为了可以轻轻松松的继续我的旅程。后五十年，我会将我懂得的道理和我融为一体。我会更加笃定，更加从容，更加豁达，透彻。

得之我幸，失之我命，如此而已。