不会忘记中秋，尤其是当那天是21号的时候。26年前的9月21号，中秋节，我在旧金山机场入境。惶然中，四分之一的世纪和三分之一的人生向我挥手远去。若有失，若有得，月却依旧。

昨天晚上依旧上网课。老师是波斯人，在美国长大，加拿大和美国的博士，微软的研究员。我当时选课的时候有四个选择，如果依照种族，刚好是韩国人，印度人，波斯人和美国人，课程设计的教授则是南美人（又或者是南欧？）。我想，我很少和波斯人接触，想看看她究竟如何。上课后才知道她却是地地道道的美国人，虽然依旧能够讲波斯语。我想，我会不会也是如此？

我希望我不会如此。昨天晚上下课，我把女儿们叫到后院“赏月”，跟她们讲我小时候赏月的故事。她们向往于我口中的热闹，着迷于手持烟花的绚丽。大女儿惜惜还告诉秀秀她前两年玩从唐人街买回来的摔炮如何刺激。。。对于她们，中国是神秘而让人向往的。对于我，那是难离的故土。

最近每天晚上睡觉的时候会问自己一句：am I happy today？多数的日子里，我没有答案。不是“不”，也不是“是”，而是没有答案。我并不讨厌工作，但是我也没有得到期望中的兴奋。工作的挑战性是存在的，然而挑战和难度本身不是吸引。我想，人过中年，也许是讨论工作的意义的时候了。我需要的是超越，和能够做到超越的具体行动。

初中的时候，有一次语文老师说，写作文要写一些“有意义”的事情。我问老师，什么叫做“有意义”？老师的答案不记得了，印象中我的疑惑并没有消失，老师说的似乎是“一切好的东西” — 如果真的是这个，那么老师不过是在偷换概念，用一个抽象概念去回答另外一个抽象概念而回避了问题本身。今天的我应该可以试着回答一下：所谓的“有意义”，就是一切能够触动你的东西，无论这种触动，是感情上的，还是行动上的。只要能够让一个人有所思考，有所回应，就是有某种”意义“。从这点上说，“意义”，依附于互动。而互动的本质，则是一种“交换”，“交换”的背后是“价值”的互相认可和肯定。归根结底，所谓的意义，就是它的社会属性。而一个人只要参与了社会活动，其行为多多少少都是有些意义的。写文章就是对这些意义的发掘。

小时候写文章，说到有意义的事情，最常见的就是马路上捡到钱包交给了警察叔叔，然后文章末总结一句：”今天过得很有意义“。不能说这是错的，但是狭隘了一些。其实即便是在路上捡到一块石头，也不能说没有意义，只是在于你如何发掘，如何体验，如何触动或者被触动。在今天的大城市，捡到一块自然的石头其实比捡到钱包也许更为稀罕，因为我们已经远离了自然 —- 能够看到这一点，其实就是看到了这块石头带来的触动，又或者说，发掘出了这块石头的意义。

石头本没有意义，它的意义本来就是人赋予的。工作也没有意义，意义也是人赋予的，生活本来也是没有意义的，其意义来源于生活的内容。你高兴了，失望了，享受了，付出了，受伤了。。。只要不是麻木，都充满了意义。这种意义，也许是个体的，私有的，也许是大众的，共享的。意义本身无所谓高低众寡，只在于你是否认可，是否投入其中 —- 《金刚经》说，无”我相，人相，众生相，寿者相“，大体就是如此。

中秋月依旧，我想，我应该还是26年前的那个我。我仍旧有生活的热情，仍旧有自己的坚持，更重要的是，当年的朋友，多数仍旧是朋友，后来结识的朋友，更是丰富了我的生活，而以后也一定是相伴到老的朋友。这就是我的意义，也是我赋予月的意义。

天涯共此时！