be simple

仍一个小石头到池塘，泛起的涟漪一定是以这个石头为中心，一圈一圈地扩散开来。一个人心情的波动，往往也是如此：一旦心境被触动，无论好坏，心情由此被触发，开始一次又一次的，以自己为中心的，永无止境和此起彼伏的思想回路当中。不断的钻牛角尖，逐渐变得极端而不自知。

上个星期，有个同事辞职了。同事和我几乎是同时进公司。我们职位相当，也是同一个老板，后来转到同一个部门。七年下来，同样止步于此。而采取主动辞职，特别是在下家根本都没有，和疫情如此严重的大背景下，更是显得无可奈何。同事特意和我视频，告诉我决定离开，也告诉了我这段时间的压力和如何的难以继续下去。述说中同事失控的哭了好一会。我有些默然。我们的关系未必很亲密，然而兔死狐悲，我的心情同样很压抑。

前天正好又是季度考核的日子，让我的心情更加低落。我刚进公司的时候是一年一考，后来是一年两考，最近是一年四考。这么多年了，我始终没有学会吹捧自己的成绩。我的问题在于，我总是站在自己的角度去评估成绩，所以我总不觉得自己做出来的有什么困难的，因为我毕竟是完成了的。而用这个标准，我最多是达标，而不是突破。所以我永远都是达标 — 我很想知道，如果我离开，他们需要多找几个人才能填补这个空白。

波动始终是被动的，更是一种心境上的陷阱。我在和老板聊天之后，情绪低落，突然想换工作。在公司内部网站上搜索了一番，我居然找到一个和我的工作高度匹配的职位空缺，而对方老板开出来的职称则高一级 —- 我几乎要开始发简历了。

然而我毕竟没有。因为我知道这种心境的波动会形成一个巨大的心理盲区，正如池塘中的水波。我很容易陷入一个纯粹以自我为中心的心理假设当中。这种心理环境下，我的决定会是短视的，狭隘的，也会是盲目的。一如辞职的同事 —- 当前情况下，骑驴找马是最好的选择，没有必要主动辞职。

无论如何，同事走了，我的心境也逐渐平复下来。我没有递简历，但是定下了自己改变的时间表。

附注：一个有意思的发现，我粗略的研究了一下很多人职位升迁的时间表，发现一个神奇的数字：2.5 —- 简单来说，从底层开始算，如果两年半之内你没有升职，那么五年时间也不会有变动；五年不动的，十年也不会有变化。那些年纪轻轻到了高层的，其实都是两三年动一动的。我不知道别的地方，别的行业是否如此。但是我接下来会试一试。我已经知道，资本家需要老黄牛，但是不会为此付钱。你越是勤勤恳恳的耕耘，你越是得不到应有的回报。正如同事说的：我从零开始，把这个部门做出来，打好了地基。然后新人来了，告诉老板，他做了那些我没有做的东西，而后开始平地起楼，然后升职了。一个又一个，永远都在说我什么地方没有做，或者没有做好。所有的人都升职了，无论是来了两年的，还是一年的。七年了，我累了。

我也有些累了，想换一换，有点变化。

昨天晚上看了别人推荐的一部纪录片《The Social Dilemma》。其中有一句话让我感触颇深：We are not in the age of information, we are in the age of misinformation. 而作为佐证的数据则表明”fake news spreads 6 times faster than truth”.

需要澄清的是，作为传媒介质，Facebook，Youtube，Google，并没有意愿主动传播不实传闻。但是他们的商业模式决定了这个本质：利润取决于传播速度；传播速度取决于个人喜好；个人喜好始于个人选择。也就是说，当一个人在试图寻找真相的时候，个人必须选择一个起点，这个预设的立场即刻被层层放大，最后变成”Echo Chamber” 回声室效应（https://wiki.mbalib.com/wiki/%E5%9B%9E%E5%A3%B0%E5%AE%A4%E6%95%88%E5%BA%94）所以你只能找到你“喜欢”的东西，或者别人希望你“喜欢”的东西。

或者用这部纪录片里面的例子：你以为你在翻阅一本字典，寻找真相。然而这个简单的行为之下有你没有意识到的几个预设的条件：1. 你以为字典里有真相；2. 你以为你翻阅的字典和别人翻阅的字典是一样的 —- 而你不知道的是，这本字典，在网络时代，是在万分之一秒内为你量身定做的。借助于大数据和累年的数据，这本字典精确细致，无所不在，无所不包。每个人通过这个量身定制的信息工具，看到了一个随心所欲的世界：你可以让地球变暖，新冠消失，拜登当选，中国崩溃，而且一切都是有图有真相，有分析有逻辑。让人热泪盈眶，大义凛然，犹如孤胆英雄耶稣，脚踏七彩祥云，横扫一切牛鬼蛇神。

然而真相虽然能够被掩盖，却并非找不到。

首先要相信科学。相信科学不是对科学家奉行拿来主义的盲从，而是相信科学的方法论，相信建立在这个方法论上的分析过程和数据。用审视和怀疑的态度，合理的分析和接纳。并且对最后的结果保持保守和随时根据新的资料修正的态度。

其次是不要相信宗教 —- 宗教本身没有错。然而如果一个推论的起点，是基于宗教的教义，或者是对教义的附会，那么其最后的结论也一定是宗教性质的结论。这个结论，对于不持有同样宗教，甚至信奉同一宗教，但是对教义理解不同的人，并非广泛的真理。

—- 最近看到一篇文章讨论美国选举。文章很长，不乏论据论点，然而其开篇第一句话就是：“凡是信基督的都是无私奉献的，凡是不承认主的都是以自我为中心的”，后续的讨论由此开展而来。这样的文章，无论中间的结构如何严谨，我无法认同。

要相信逻辑和辩证法。需要特别说明的是：例举法不是科学论证。辍学之后成为千万富翁的例子不胜枚举，然而再多的例子也不能证明读书无用。抓到再多的中国人小偷，也无法被用来诋毁中国科技的全面进步。

要相信大道理。得道多助，失道寡助不会有错；法网恢恢，疏而不漏是一定的；不患寡而患不均是真实的社会规律。这些大道理，在一个短的时间间隔内未必成立，然而在历史长河里，它们都被反复证明着。相信这些，会让自己有所敬畏，有所约束。否则，Whom the gods would destroy they first make mad —- 上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂。

要相信阳谋，不要相信阴谋。你无法证明一个不存在的东西。而阴谋论，则是极力让你相信一个无法被证实也无法证伪的东西。《social dilemma》里面有一段视频，一个年轻人在说：Covd-19 is a hoax, government want us to stay at home so they can do something secretly. — 你永远无法证明政府是否在秘密的做什么，因为既然是秘密，你当然不知道，然而它又“或者，似乎，也许，大概”存在，这种似是而非，玄而又玄，只可意会不可言传的感觉总是会让人有种“与我心有戚戚焉”的感觉。让人不由自主的有一种默契感，幸福感。。。。。。自己把自己感动得一塌糊涂，天荒地老。

要相信常识。常识未必是全对的，然而对于违反常识的，要特别的警惕。因为常识之所以是常识，是因为它建筑于你的教育背景和必不可缺的逻辑之上。它未必能解决所有的问题，然而能够解答多数的问题。这是我们赖以生存的基础。事事以反常识来标榜自己的谦虚谨慎，只能说明自己的愚昧和愚蠢。

末了，要洁身自好。人未必要高尚，然而至少不能自甘堕落。

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我常常迷失，前段时间和突然严重的否定自己。直到前两天才从这种突如其来的迷茫中回过味了。洒然一笑，然而需要以此为戒。看到这部纪录片，正好借此写点东西，整理一下思路

“收场比开局更重要”这句话是阿峰推荐的文章《冯仑 写给女儿的9个建议》里的第六条。其它的建议也很不错，但是这句话，我觉得对于此刻的我更加有启发性。

这句话的意思简单明了，不需要过多的解读。如果一定要展开，也可以说成是“以终为始”，“慎始善终”。这个道理我未必不懂，然而我却经常忘记。我往往是一头扎进繁忙而无序的细节之中无法自拔，而迷失和焦虑也伴随而来。看到这句话，犹如当头棒喝，让我终于抬头去眺望并不遥远的未来，以此规划接下来的一两年。

既然读书已经开始了，它也同时意味着一个结束。我须要开始考虑学业结束的时候如何让自己有些变化。这些变化有两个：我会追求什么，得到什么；我会付出什么，给与什么。这里的思考“追求与得到”是在设计一个新的开始。而讨论“付出和给与”是在计划我如何结束目前的使命，也就是计划如何“善终”

上一次不自觉中计划“善终”是准备离开RedHat的时候。思考和计划改变花费了我两年的时间。我终于想通了离开的原则：当我开始不断的重复自己，日无寸进，而我所有试图改变现状的努力都失败了之后，也就是离开的时候了。简而言之，当我能够完全适应环境，但是完全无力改变环境的时候，也就是离开的时候了。

如何离开是一个需要好好思考的过程。上一次的离开，我准备了半年。利用业余的时间修复了很多我认为不太好的别人的程序，试图留下一个比较严谨的测试系统。临走之前两周，我还主动提出可以给组里新来的同事做一些培训。老板很委婉的拒绝了，然后很“善意”的要我提前一周离开公司。我倒是愿意“善终”，可是老板想的是尽快“送终”。我无话可说，但是至少没有遗憾，毕竟已经尽力了。

又到了计划如何离开的时候。不同的是这次不是彻底离开，而是在同一个老板底下，换个身份，做不同的项目 — 这是大概率事件，然而不到最后一刻，没有人知道真的结果如何。无论如何，我需要改变，也确定了改变的期限，剩下的，是计划如何“善终”。

真正开始思考“善终”的时候才意识到，对“终”的思考，首先是对自己的定义。我希望如何结束手上的项目，其实是在定义我希望接手我的项目的人如何评价我的作品。我的作品究竟是完整的，还是残缺的？是自成体系的，还是凌乱无序的？是得过且过混日子的，还是老老实实解决问题的？我用什么样的方式，解决了什么样的问题？我对它又有什么样的愿景规划。。。？对“终”的思考的第二层，则是对自己的总结和升华 — 在事情告一段落的时候，如何总结这段时间学到的东西，如何结合自己的实践，重新学习理论，而后建立起自己的知识框架。我至今对我离开redhat之前半年开始总结思考的经历记忆犹新，而且终生受益。我这次需要做的，也是如此。

从QA圈子跳出做程序员的时候，我七年所得让我能够站在理论的高度去俯视我自己。而即将到来的第二次改变，我需要站在一个设计师的角度看看自己的得失 — 虽然感觉过去四年的积累有些不够。

生活和工作上的每一个变化，总是对应一个结束和一个开始。而有计划中“善终”，则是一次自我的升华。从这个意义上说，如何收场，也的确是要重要过如何开始。

前段时间有职位空缺，我面试了很多人。也许是我比较挑剔，基本上我都打了X，只推荐了一个。昨天和老婆闲聊，说到这些被打X的申请人的职业发展，隐隐有批评的意思。然后突然意识到，其实我比他们更加不如。混了十几年，感觉不过如此，心情很有些沮丧。被承认的心理需要是每个人的基本心态，我不能免俗，自然有些失落 — 也许是前一段时间的心理状态的继续。

晚上照例读些书。这段时间读的是《大学 * 中庸》，也是华衫的书。《大学》里提到的并没有超过《论语》的范畴，但是讨论更加细微。昨天晚上翻到的这几段，正好讨论“修身齐家平天下” —- 让我捡起以前的思考：在儒家看来，“身”和“天下“之间，其实并没有太多的区别。或者说，并没有多大的鸿沟。而缩小这个鸿沟的，则是“命” — 使命。根据孔子的标准，没有”使命感“的人不配称之为”君子“。

我也是这几年才开始认真考虑我自己的”使命“是什么。这种思考并非突如其来，而是断断续续在过去几十年里面反复被自己所提及。然而曾经的思考大多有强烈的经济冲动，直到最近两三年，这种欲望才开始减弱。我很难说我现在是否能够彻底摆脱功利的影响，比较纯粹的思考事物本身，但是我至少能够在思想上认识到它们的不同，也能够比较理性的让自己的目标纯粹一点，多一点”使命感“，少一点功利主义。

简单一点来说，使命感就是理想。但是使命感比理想要宏大。一个人的理想可以是当科学家，但是如果一个人的使命感是当科学家，那么他应该是一个“以天下为己任”，希望能够用科学解决一些人类普遍问题的科学家，而不全是为了自己。“使命感”是一种心态的改变，境界的提升，和人格的升华。是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坦然，和“大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。而获得这种价值观的途径，则是老子说的，“宠辱若惊，贵大患若身。。。及吾无身，吾有何患”。这也是一个有使命感的人必须放下对自身利益计较的原因。

我对自己的“使命”的理解也很朴素和简单。它来源于我自身的经历。对于我，读书一直都是一件痛苦的事情。虽然我很享受读书，但是这个过程的确痛苦。我希望能够找到一种系统性的解决方案，让人用最科学和符合人性的方式，去获得知识。具体来说，我希望解决两个问题：一个是效率问题，另一个是记忆的问题。最终，我希望每个人只需要每天工作学习六个小时，就能够在大学毕业的时候达到今天硕士生的水平 —- 而这个方法需要和智商无关，和经济能力无关，和社会地位无关，和语言能力无关，甚至，在极端的情况下，和一个人勤奋与否也无关。

为此，我会在读完这个硕士之后申请读博士 — 虽然我还不知道我应该读什么。