be simple

（在网上看到的故事）

一家大型国企进口了一套肥皂自动化生产线。这条生产线有个问题：最后将肥皂装进盒子的时候会有些遗漏。厂家总不能将空盒子卖出去，所以他们需要自己设计一套解决方案，在最后自动装箱之前将空盒子从里面分离出来。于是他们请了一位博士后领头的专家组进行技术攻关。博士后不负众望，在很短的时间里面拿出了方案：每次自动装箱之前用X光扫描，然后用自动机器臂拿走空盒子。厂家很高兴，虽然花了几千万，但是他们解决了生产线厂商都无法解决的问题。

一段时间之后，东莞小企也进口了同样的设备，同样面临这个问题。于是我们的车间主任找到小学毕业的工人，要它第二天解决这个问题。－－第二天，问题解决了。工人在装箱之前的传递带旁边放了一台电扇猛吹：空盒子都被吹走了，问题解决了。

每个人都有内有外，然而人于蒙昧之初是没有内外分别的。别人逗我笑则笑，惹我哭则哭。我想笑则笑，想哭则哭。内外一体，人随着自己的心情和外界的变化而变化。这种没有掩饰，也不会虚伪的内外一体是最初级的形式，外在是主宰。

而后渐长，无论是因为经历了，挫折了还是因为学习了，总之内外慢慢开始分开，开始学会了伪装，也学会了反省。外界的一切和自己的内心不再一体。喜怒不再形之于色，两面三刀也有可能。从好的方面讲，自己的内心开始反省，内在的那个我开始形成，开始独立思考－－这个内在的东西，也许就叫做理性。而外在的，也许就叫做感性吧，但是不完全，因为冲动和欲望也是它的一部分。

我向往的是能够做到第三个阶段。由内外的分割慢慢的融合，回复到当年纯真时的内外一体－－但是这种回归，不是回复到单纯，而是由内在的我所掌控的一种简单和直接的为人处世。是一种彻底的放松，极度的自信和接近于“独与天地精神往来”的独立。

内与外的融合到分割，从分割到二次乃至于多次的融合，变化的是自己对自己的认识和控制。

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昨天到三藩市海边发了两个小时的呆，有感，特记之

这几天晚上在看庄子的《人间世》，而之前看的是《逍遥游》《齐物论》《养生主》

我一直以为我们中国人没有和古希腊一样的哲学体系，现在才知道，我们的确是没有和古希腊一样的东西，我们有的是我们自己的东西。

我们中国人的哲学从来都不是如同希腊那样去脱离生活的讨论逻辑和归纳。我们祖宗传承下来的哲学和我们的生活是不可以分割的。我们中国人的哲学在我们的文学之中，在我们的历史之中。要了解我们自己的哲学体系，我们需要读史书，诸如《春秋》《史记》，更加重要的是读古人给皇帝的奏章，给族人的家信，给友人的词赋。我们的文学就是我们的哲学

希腊的哲学是以辩论作为基本的发展手段的，诸如<<Republic>>。我们在春秋战国的时候，辩论的技术发展到最高峰，所以有“白马非马”的逻辑诡辩术。但是后来却被诸子百家一致反对，因为他们认为诡辩无法代替真理而且涂耗精力，所以逻辑和辩论在中国的历史上并没有得到太大的发展。中国人的哲学是以生活为参考，是以为人处世为背景，以追求那个世事后面的“道”为目的的－－这一点无论是儒家还是道家法家乃至于后来的佛家都是一致的。

辩论需要规则，规则发展出秩序，秩序需要裁判，裁判需要建立在辩论的基础上。所谓的现代的国家的概念，军队的概念，商业的概念，法律的概念，无不以建立秩序，维持秩序，修改秩序为轴心，一条线划开左右，泾渭分明。所谓法律的至高无上，实际上就是这种秩序的至高无上－－这是我理解的西方发展的主线

我们中国人走的是不一样的路线。我们的哲学就是要去掉这条线，把一切变成混沌的状态。同样的拦路抢劫，太平时期是无恶不作的强盗行径，动荡时期就是替天行道，同样的入室偷盗，有时候却是劫富济贫－－一切都是以自己当时当地的心境作为评判的标准。上海杀警察的杨佳让我们这个社会辩论不休，在我看来，这些辩论无非是这个社会的人心势态，和杨佳没有什么关系

身处其中，我很难看到我们自己的文化的优劣。就我自己的感觉，我还是比较喜欢一个有秩序的简单化的社会－－然而美国并不是，整个西方也不是，它们都是一个复杂化了的秩序的社会。这种复杂化，实际上正在摧毁这种秩序本身。

扯远了，回到庄子。庄子总结说我们为人处世有三个基本的道：为君道，为臣道和为师道。世人的错误，就在于混淆了自己的位置和所遵循的道。以为师之道为君，就变成了领导的教条注意，大话空话一堆而不做实事；以为臣之道为君，就变成了管理上的混乱和上有政策下游对策；以为君之道为臣就变成了地方诸侯，我行我素，一团散沙，而以为师之道为臣，就是一堆愤青，除了泼口水，发牢骚什么实事都不想做；以为君之道为师，就变成了只会捞钱弄势的官僚，大学一团糟，以为臣之道为师，则是人云亦云，没有自己的建树。。。

我们鲜有的，是为君时为君，为臣时为臣，为师时为师

（至于什么是君道，臣道和师道我想每个人都知道）

突然意识到我犯了一个严重的错误：我把上班看成了上班，而将下班看成了下班。

或者可以这样说：我将工作和生活严格的区分开来，所以工作的时间到了，我就去工作，而下班的时间到了，我就下班回家了。这样的直接后果就是我无法像原来那样享受工作的乐趣了。同时，我的工作需要我能够长时间的思考，但是我没有做到，总是被一些这和那的事情所打断，效率低下。我原来引以为傲的工作乐趣被我自己给扼杀了。

需要改一改

感觉到这个学期的课似乎非常重要。我原来不是没有学过关于逻辑和SET的理论，但是只有这个学期的课才能给我一种惊醒的感觉。似乎让我朦胧中抓住了一些什么很重要的东西 。

我想我的经历有它特殊的地方，毕竟很少有人想我一样能够一边上班，一边上基础课－－而我感觉到这些基础课反而能够给我更多的启发。我现在已经不着急毕业了。每次读书都能够让我有更多的体会。

愚者千虑，必有一得。我本来就不是个聪明的人，所以我原来在上课的时候很多东西都不是很清楚。但是现在的情况不同，我一边实践一边上课，感觉上有些透亮。上课的内容给与我更多的思考。我想积累下来，必有一得吧。